 额中犀角真君子，身后牛衣愧老妻 “先君”苏洵驾鹤二十七月后，苏子解除丁忧，履苏王两家之约，于熙宁元年（公元1068年）10月续娶王弗堂妹王闰之，二人完婚即出川适汴，从此未能再归故里。待字闺中时被唤“王二十七娘”的她，由苏子取名“闰之”，又定字“季璋”，与彼时女子多无名字殊异。此后26年间，这位年少一轮的姑娘甘愿“执罍篚”，随丈夫一路跌撞着“身行万里半天下”，携手经历着人生的“至暗”与“高光”。  注：陈洪绶笔下的苏轼 元丰二年（公元1079年），“乌台诗案”发，困厄于御史台的苏子面前摆上亲戚送来的鱼，那本是他与苏迈约定的暗号：如若探知命将不保，便在牢饭中送条鱼来。苏子当然不知这是场阴差阳错的乌龙，彼时苏迈离京筹钱，送餐者不知底细，误将鱼作佳肴奉上。当真的苏子安定心神，转头索要笔墨留下两首“绝命诗”，一首给弟弟，一首遗妻儿；他夸完孩子“额中犀角真君子”，剩下全然愧对老妻仅“牛衣”。关键时刻赵宋“不杀士大夫”的祖训显威，继承王弗使命、“三个明珠、膝上王文度”的“老妻”闰之，才不至此刻与苏子诀别，而是伴他走上第一段贬谪路：去黄州。 历史难得微笑，黄州成了苏子涅槃之地。元丰二年，寓定慧院，哀叹“谁见幽人独往来”；三年，迁临皋亭，开荒东坡50亩，心境已是“雨洗东坡月色清”；四年，结庐“东坡雪堂”、创号“东坡居士”，前后《赤壁赋》横空出世，“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”气贯长虹，即获“一蓑烟雨任平生”“也无风雨也无晴”之超迈，新添“小舟从此逝，江海寄余生”之任达，兼得“忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然”之戏谑——井喷式的挥洒，恣意纵情，这一年由此成为中国诗文的奇迹。我们感叹世间子瞻隐，快意东坡出；“知天命”的苏子，竟在半百时活成个新人！  璀璨华章下，闰之似乎不见踪迹；可世间哪有不吃饭、不喝酒、只要吟诗填词之人。“从我南行，菽水欣然”，苏子靠的还是这“老妻”。最潦倒时，“空对亲舂老孟光”，她操持了温饱；最苦闷时，“妻却差贤胜敬通”，她收降了烦恼；“大胜刘伶妇，区区为酒钱”，最起兴时，她摆好了酒具；“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之需”，何尝不是后《赤壁赋》所成至要，梦里道士的“羽衣蹁跹”，莫非是季璋粗麻旧裳的袖舞？ 经历脱胎换骨的黄州四年，命运重启对苏子的考验。元丰七年（公元1084年）至元祐八年（公元1093年）的短短十年间，他入京又外放，任官在翰林学士、两部（兵、礼）尚书和杭、扬等州太守间腾挪，身心则沿汝、常、登、汴、杭、汴、颖、扬、汴诸地驱驰，这段往返于庙堂与江湖、辗转在中原和江南的歧路，不是个人的迁动，而是政治的潮汐，时局的摆弄，是年近六旬的苏子愈发难以理解又不能释怀的天下；迎立潮头，他却道“谁似东坡老，白首忘机”。或许如此的颠沛也让闰之深感疲惫，元祐八年八月逝于汴梁，终年46岁。那也是苏子在汴梁的最后时光，这个痛失父亲与两位正妻的神伤之地，他再也没有回来。 苏子又为妻子研磨洗笔，这时更多想到自己的年老和身后。“我曰归哉，行返丘园。”摆脱朝政、归隐田园，特别是回到故乡眉山，是他与闰之向往的归宿，他们一定怀念黄州躬耕的时光，充盈着最真实的生活质感；可惜“曾不少须，弃我而先”，留下他一人痛别离；“已矣奈何，泪尽目干”，哭妻亦是悲己；“惟有同穴，尚蹈此言”，是对闰之的承诺，更是对自己的宽慰——那个“竹杖芒鞋轻胜马”的苏子，难再“吟啸且徐行”。  （未 完 待 续） 一 天 一 粒 O N E D A Y O N E P I L L 一 起 发 现 生 活 之 美 |
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