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志心皈命禮 渺渺紫金闕①，巍巍碧玉宮②。掌紫微七政之權③，作皇朝一脈之主④。三華毓秀，五緯霓旌⑤。爲造化之樞機，作人神之大柄⑥。大羅天上，金闕宮中，四御四皇上帝，金容玉相天尊⑦。 【注解】 總四御寶誥：四御是掌管宇宙萬靈之主宰，統御三界衆生之大神。執掌天經地緯、日、月、星、辰、四時气候，諸天衆神，是輔佐“三清”的四位尊神。他們分別是： 昊天金闕至尊玉皇赦罪天尊玄穹高上帝 勾陳上宮天皇大帝 中皇御鎮天尊 中天紫微北極大帝 伽耶霹靂天尊 承天效法后土皇地祇 后土掌劫天尊 ①渺渺紫金闕：渺渺紫金，瑞光玄象之金闕。渺渺，杳遠虛無之意；紫金闕，在玄真境上，乃玉皇大帝之宮闕。此句代表玉皇宮闕，宣揚玉皇大帝宏偉高妙。 ②巍巍碧玉宮：巍巍碧玉，皇極高正之天宮。巍巍，巍峨玄聳之意；碧玉宮，是借指四御四皇所居之宮闕。此句總述四御上帝之宮闕，莊嚴宏範，至大至尊。 ③掌紫微七政之權：七政者，日月木火土金水君；紫微者，諸天星宿之首，勾陳大帝與北極大帝分理之。勾陳大帝居“紫微宸極”，北極大帝居“紫微星宮”。此句讚頌二帝有執掌星辰斗宿之權柄，實乃星宿之宗主，統理之大聖也。 ④作皇期一脈之主：此句主要讚頌勾陳上宮天皇大帝。天皇誥曰“體元皇而佐司玄化”，又“主持兵革之權衡”，此注釋皇期也。勾陳大帝有主兵戈殺伐事，凡人間有此類皆歸勾陳統理，故有司國祚社稷皇家之權。讚頌勾陳大帝保國泰民安，華圖鞏固。 ⑤三華毓秀，五緯霓旌：后土誥曰“嶽瀆是依，山川咸仗”，又《三教源流搜神大全》載“爲陰地者，五方相乘，五氣凝結，負載江海山林屋宇”。此句為讚頌后土尊神之詞，后土執掌天下山川嶽瀆，當效昊天，有“三華五緯”之度，含宏廣大，柔順利貞。 ⑥爲造化之樞機，作人神之大柄：宇宙間創造化育陰陽運行的關鍵，人神中升降禍福司職統御的權力都掌握在四御四皇的手中。再次總結並稱頌了四帝的權威之高，功德之大。 ⑦大羅天上，金闕宮中，四御四皇上帝，金容玉相天尊：前兩句再次交代神仙宮闕，在大羅天上的金闕宮中（金闕宮泛指四帝的居所）。金容玉相天尊，是四御四皇上帝的統稱，金容玉相指四皇上帝，寶相莊嚴，巍峨華貴，實非金玉之能比，蓋以世上珍奇代之，用以稱讚。
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