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本文介绍《周易》“升、困、井、革、鼎”五卦。 《序卦传》讲：“聚而上者谓之升，故受之以《升》。升而不已必困，故受之以《困》。困乎上者必反下，故受之以《井》。井道不可不革，故受之以《革》。革物者莫若鼎，故受之以《鼎》”。 地风升 了解升卦需理解两层含义，其一：如果说萃卦是向内聚合，升卦便是向外发展、发散，也就是杂卦讲的“萃聚而升不来”；其二：物先遇（姤）后聚（萃）再升，这是一个自然发展的过程，聚合的程度决定了上升的空间，所以《象传》说：“君子以顺德，积小以高大”，还有一个成语叫厚积薄发，用在此处挺恰当。“地中生木，升”，如果不注意积累的问题，便成了无本之木，升不会高，发展也不会好。 泽水困 地中生木便是升，木被圈住便是困，很形象，“升而不已必困”，这是上升、发展过程中常见又必然的问题，任何事物的发展必定是一条曲线，阻遏上升的临界点便是困，困难、困顿是正常的也是必然的。关键在于卦辞讲的：“有言不信”，是说不要轻易听信人言改变方向，而应当坚定意志、克服困难，也就是《象传》所讲：“君子以致命遂志”，拼命坚持，谋求发展。观此卦应当明白困难只是暂时的 ，坚持下去，胜利的果实依然属于你。 水风井 困上反下，是说需要寻求支撑和帮助。井为困之综卦，泽无水是困，“有言不信”则亨，木上有水是井，“羸其瓶”则凶。这两个卦很有意思，困中有亨，井中有凶，何故？困卦已经讲过了，来看井卦卦辞：“改邑不改井”，增加了人口，不增加井的数量，无异于涸泽而渔，祸患已经埋下了；“汔至亦未繘井”，井水已经干涸而不去疏通，祸患更甚，“羸其瓶，凶”，此处的羸，用倾覆来解释，弄翻了打水的瓶子，凶象至也。有井有水，如不因时而“改”，勤勉疏通也会有祸患发生。所以《象传》说：“木上有水，井；君子以劳民劝相”，意思是勤政为民，倡导互帮互助的意思。 泽火革 “井道不可不革”，什么是井道？从字面意思来解：改邑须改井，井干需疏通，这便是井道，《杂卦》说：“革，去故也”，就是去旧的意思，所以井道需革。此卦是说改革、变革的态度和时机，卦名好理解，不赘言。 接下来是鼎卦，“革物者莫若鼎”，这里的鼎有很重大的象征意义，有个词叫问鼎天下，有执掌天下大权的含义，从政治来讲，任何改革没有比改朝换代、制器立法更彻底的事情。《杂卦》说：“鼎，取新也”，革故鼎新这个词可以用来概括革、鼎两卦，一为去旧，一为取新，卦名也好解，不深究了。 |
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