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我是2010年三月开始从事对联写作的，直到现在正好八年时间了。在这八年里，我几乎每天在写对联、思考对联。 八年来我在对联的创作与思考中，得到了一些心得体会。
古人云：文无定法，大体需有。我的对联作品，肯定没有固定的方法，但是普遍的一些原则还是有的，主要表现为以下几点：
第一：始终坚持细节雕刻精品
对联是传统的国粹文学之一，是只有汉语言文字才有的一种文学体裁，它的哲学源泉是中国古代的阴阳二元论，表现为，无论写在纸上，还是悬挂于建筑物上，都是分为上下联（个别类别的联还有横批）；它的文化源泉是中国的桃符文化；它的文学源泉是律诗中的颔联与颈联。从后蜀皇帝孟昶在公元964年创作的“新年纳余庆、嘉节号长春”被公认为中国第一副春联以来，对联以独立的文学体裁得以传承与发展，已经有一千多年的历史了。
对联的主要特征就是对仗。中国楹联学会颁布的《联律通则》，是综合对联一千多年的作品特征，高度概括形成的关于对联创作的格律的基本规则，它将对联的基本特征总结为声律协调与词语对仗，具体表现为六个规则：这就是字句对等、词性对品、结构对应、平仄对立、节律对拍、形对意联。这六点可以说是对联的六个必须，另外，对联还有五个禁忌，这就是：忌同声落脚、忌同声收尾、忌三平尾、忌不规则重字、忌合掌。也就是说，只有符合以上六点基本规则、避免以上五个忌讳的两行文字，才可以说是一副合格的对联。当然，这两行字，理论上没有字数限定，你比如，许多人知道的清代楹联大家孙髯翁给昆明滇池大观楼题写的对联，一共有180字，被誉为天下第一长联。事实上，这根本不算最长的联，最长的对联是被誉为联圣的清末四川江津人钟云舫撰写的《拟题江津县临江楼联》，全联一共1612字。
从以上所说，我们可以知道，对联的格律要求是非常严格的。我不排除，古今以来流传的一些对联，并不十分严格，但是历史上许多经典对联的格律是非常严谨的，这是谁也不能否认的事实。正因如此，我从一开始学习对联创作，就给自己定了一个原则：严格遵守对联的格律。我多次和联友们说：你可以不认可我的对联的立意，但是在形式上我的原则是不让你挑剔。我有一个对联培训班，我经常告诫我的学员，联律上：差不多就是差的多！
举一个例子，比如对联的句脚安排，目前联界公认的格式有两种，一是朱氏格规则，它的特点是无论一副对联有多少个分句，上联的最后分句的尾字是仄声，其余分句的尾字都是平声字；二是马蹄韵，它的特点是，无论多少个分句，上联的尾字必须是仄声字，中间分句的尾字要做到平仄的两两交替，就是平平仄仄平平仄仄，不能出现连续三个平声收尾或三个仄声收尾。这几年，我写的100字以上的联有不少，300字以上的联也有好几副，在句脚的平仄安排上，我全部依据的是马蹄韵，一点也不含糊。
为何要这样严格，我这里不多谈道理，只给大家举一个例子：2014年河南三门峡市举办了一次“国土杯”全国征联大赛，我有幸被聘为评委，参与了评选的全过程，在最终决定一等奖的作品时，有两副作品评委难以取舍，因为立意都非常好，但是按照名额，只能取一副，最后，大家一致同意，在严谨上卡，其中的一副因为一个词语结构不太工被屈居二等奖。最后我在综评时谈到这件事，被卡下来的那副联的作者，在大赛揭晓后看了，丝毫没有怨言。 第二：始终坚持以情动人 对联，是中国传统的文学体裁之一，这在当今时代已经是共识。既然对联是文学，那么，对联中就应该体现中国文学作品的传统理念之一：以情动人、以情感人。我多次对我的学员说，你的对联，如果连自己都打动不了，如何打动读者呢？古人有句话，写文章的人都知道，情动于中而形于言。我在写对联中，始终注重情感因素的发掘。比如说，我经常写练笔联，写什么当然是自己决定的，我选择的练笔题材，大都是令我动之以情的。
表现之一是，我的老家是一个很小的山村，可以说很落后，但是那里的一草一木都给了我生命以影响，所以，我每次回老家以后，我都会写一副或几副对联，这些对联，不少人看了说，打动我了。比如，2013年三八节之日，我在县城写了这样一副联，题目是：三八节思母，内容是
举目呼莺捎个话；
入帘替我叫声妈。
再比如，2014年春天，我回到老家，给童年时曾经居住的一孔窑洞写了这样一副联：
夜月点灯，有记忆敲门，未曾寂寞；
家风扫炕，与光阴拉话，依旧温馨。
这两副对联，我发到论坛与群里后，许多联友看了说：看的我眼睛湿润了。
表现之二是：我面对许多重大题材，我不喜欢高大上的语言，我追求挖掘其中的情感因素。比如：2016年女飞行员余旭以身殉职以后，联界的人纷纷给余旭写挽联，我也不例外，一共写了三副挽联，总体就是追求在挽中寄托情感，其中的一副，特别催人泪下，这副挽联是这样的：
两英雄重宇高飞，合力巡天，向上向前曾结伴；
四姊妹一人早走，从今整队，数来数去已成单。
再比如，去年，江苏省盲人联家蒋东勇被评为中国好人之后，联界也掀起了一股提写贺联热潮，我题的贺联是：
题“中国好人”蒋东永
这个名难得，论法论联，每思古哲今贤，初心未愧江南地；
那条犬不离，伴风伴雨，通晓平声仄韵，忠字常留月上轩。
说明一下，蒋东永，1972年生，号月上轩主人，江苏无锡人，曾从事检察工作，为国家二级检察官，后因病双目失明，潜心对联创作与义务普及联律事业，为国内著名联家，荣获第二届“梁章钜奖”提名奖，一只导盲犬相依相伴，近日被入选“中国好人榜”。
这副联发出去后，江苏省楹联学会副会长兼秘书长汤洁女士对我说：张老师，在众多贺联中，你的这副联打动我了，我的眼睛湿润了。
例子不需用多举了，我的体会是，人都是感情动物，世间万事万物，其实都蕴含着情感因素，挖掘这些因素，并以此题联，是写对联与其他文章应该时候培养的一种态度与习惯。有些题材，一味追求高大上，极尽所能地去给以高度评价，反而达不到打动人心的效果。 第三：始终坚持远离趋同思维
对联，无疑是一种文学体裁，文学创作，无疑是人们的一种思维活动，从立意到遣词、布局，无不是作者思维活动的体现。说的通俗一点，思维就是一个人考虑事情的方式。
人类的思维，以求同思维为主要特征，比如，你看到大家都抬头看天，肯定也会去抬头看天，其心理就是“你怎么、我也怎么”，在文学创作中，求同思维是创新的最大绊脚石。相别于求同思维，就是求异思维，也就是发散思维，特点是：你怎么，我偏不怎么。
开句玩笑话，我写对联，喜欢与别人作对，特点也是：你写么，我偏不怎么。比如，写国土资源保护题材的联，我不会用“红线”这个词，写三八节的联，我肯定不会用“半边天”，原因很简单，用这些词语的人太多了，读者读这些词，不会有多大的兴趣。就比如写狗年的春联，不但大家不约而同地用“犬”代替狗，这一点趋同的实在令人惊讶，而且“犬印梅花”四字几乎是所向披靡。有意思的是，在中国文化中，狗的最大特征就是“忠” ，但是在我看到的狗年春联中，体现“忠”意的春联非常罕见，造成这一现象的原因，难道与趋同思维无关吗？于是，我给狗年写的春联是：
晓慕鸡声常秉德；
春留犬印好思忠。
在努力做到与众不同的同时，我还努力做到与己不同。比如说，近几年，每到清明节，我都是题写一副联，在角度上我努力做到今年的与去年的不同，再有，去年夏天，我曾为二十四番花信写了一个系列联，也是努力做到与己不同，表现在： 这个系列联一共有二十四副对联，对句式我也是提前有了打算的，这个打算就是——要写二十四副联，句式不统一，全部作品出来后会很杂乱，但是句式完全统一了，又会觉得很死板、很刻意，因此我决定采用同中有异的句式——因为二十四个花涉及八个季节，所以我决定，每个季节的三个花，句式一样，八个季节的句式一个也不重复，同时，我还决定，所有的联都是短联。这样就形成了这个系列的47、45、46、74、64、54、44、533八种句式。
这样做的目的，一方面是为了避免句式的死板，另一方面也是自我挑战——一个季节的三个花，句式一样，因此构思立意就不能随心所欲。
第四：始终坚持练笔
关于这一点，其实很简单，那就是坚持不懈地去练笔。从2010年三月开始，我几乎每天都要写联，即便是除夕和大年初一也不例外。这几年来，我一天写十多副对联的事并不少见，所以虽然我写对联仅有八年的时间，但是自己目前保存的对联作品已经达到7000多副。从自己的这些对联中寻找得失，无疑也是提高自己创作能力的一条有效途径。曾经有不少联友问我，如何提高对联创作水平，我是这样回答的：没有人会告诉你写对联的秘诀的，对联从来就没有所谓的祖传秘方。只有不断去写，你的水平才会逐步提高。我也从来不相信所谓的什么速成法的培训。
不断练笔，会提高自己的遣词造句能力、谋篇布局能力、善于从不同的角度去思考问题的能力等等。
需要说明的是，我这里所说的练笔，不光指的是我练笔写对联，我这里说的是，我经常联系写一些别的体裁的文章，比如散文、诗词、论文、秧歌、故事等等。 因为我相信，如果连一篇起码的工作总结也写不好、如果连一篇三五百字的像样的散文也写不好、如果不会写简短的对联赏析，很难想象自己的创作对联的语言表达方式能做到随心所欲。
曾有不少初学写联的人说，他也想练笔，就是觉得没素材可写，我告诉他，这正是练笔太少的缘故，天下没有不可入联的词语、天下没有不可入联的事物，只要你多写，素材才会越来越多。这是永恒的法则。
与其说我上面说的是我创作对联的方法，不如说这是我创作对联的态度，我从一开始就把对联当做一种文学体裁去看待，所以我认为从事其他文学体裁创作，这几个态度同样适用。 附： 题二十四番花信风
1、小寒三候花
梅花
敢傲寒天，花发一枝香已远；
虽为疏影，雪飞六出骨弥坚。
山茶
一抹开来，山里风酥传物语；
三冬逸出，树边韵满溢茶香。
水仙
水色清嘉，花嫩尤涵仙气度；
仙姿窈窕，韵新不逊水灵魂。
2、大寒三候花
瑞香
修得一缘，山中圆梦树；
睡香千里，石上出家僧。
注释： 瑞香花，又称睡香、蓬莱紫、风流树、毛瑞香、千里香、山梦花。
宋《清异录》载：“庐山瑞香花，始缘一比丘，昼寝磐石上，梦中闻花香酷烈，及觉求得之，因名睡香。四方奇之，谓为花中祥瑞，遂名瑞香。”
兰花
香似美人，频使画家嗅；
节如君子，直教诗客吟。
山矾
逸出嫩香，不待山风送；
飞来清韵，未输雪瓣新。
3、立春三候花
迎春
黄蕊俏春，赶早尤能拔萃；
红楼寄梦，作诗亦且猜谜。
樱桃
最是多娇，走入大师名画；
须知耐看，比如小嘴女孩。
注释：《樱桃》是齐白石的代表作之一。
望春
眺望春天，脸在风中巧笑；
蕴涵美感，香从野外徐来。
4、雨水三候花
菜花
雨浥初春菜圃多，民思素德；
水滋厚土花姿俏，味溢嫩香。
杏花
尚书寻趣好闲吟，未嫌其闹；
居士进村曾借问，欲得此香。
李花
春来独自显芳容，纷呈嫩白；
花放相偕飞浅韵，快递纯清。
5、惊蛰三候花
桃花
诗经颂以夭夭，传其古意；
少女钟于灼灼，予我羞腮。
棣棠
妆其浅绿春衣，雅成花韵；
着此深黄特色，尊似帝袍。
蔷薇
浓花密叶葳蕤，相偕得趣；
戏蝶娇莺顾盼，一并生姿。
6、春分三候花
海棠
是花族贵妃，惹人青眼；
得坡翁高烛，照此红妆。
注释：苏东波《海棠》诗：“只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。”
梨花
先花后叶枝，并非争宠；
淡韵清香树，最适咏春。
木兰
野外立佳人，柔姿入眼；
诗中腾浩气，壮士从军。
7、清明三候花
桐花
但是花开，枝头有凤；
适逢过节，陌上寄情。
注释：桐花凤，一种鸟名，因暮春时栖集于桐花而得名。
麦花
一抹开来，田家盼食；
五风沐后，麦地滋香。
注释：五风，五方之风。
柳花
淡淡花中，莺声恰恰；
青青岸上，燕剪依依。
8、谷雨三候花
牡丹
山谷辟家园，画者图，诗者韵；
古人封别号，鹿之韭，鼠之姑。
牡丹，别号鹿韭、鼠姑。
荼靡
皈佛结禅缘，因除恶，而脱俗；
有人传酒令，若饮樽，即知香。
注释：
1、佛典中也说它是天上开的花，白色而柔软，见此花者，恶自去除。
2、古人以荼靡花传酒令，花落到谁的杯里，谁就要把酒饮干。
楝花
丝丝谷雨飞，为送春，传信语；
簌簌山风起，因步韵，寄诗情。
注释：二十四番花信以梅花为首，楝花为终，楝花开罢，绿肥红瘦的夏天就来了。
张兴贵 公众号名称：江苏省楹联研究会
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