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官式古建筑营造技艺——“瓦木土石扎、油漆彩画糊”八大作

 城北十五里666 2018-04-02

大红的宫墙,隔开了传统和现代两个世界。故宫大修现场,没有巨大的吊车、机器的轰鸣,只有工人在木架间穿梭,搭木、挖瓦、上漆、彩绘,进行最原始的手工劳作。大修的每一个环节,选材、工艺、工匠都力求遵循几百年前的传统。

故宫古建筑在建造、维修的过程中,在中国古建营造技术的基础上,形成了一套完整的、具有严格形制的宫殿建筑施工技艺,被称为“式古建筑营造技艺。这种工艺不仅保持着故宫古建筑的原貌,而且直接影响着整个中国古建筑营造技术的发展。2008年,“故宫官式建筑营造技艺”被国务院公布为国家非物质文化遗产项目。


这项刚刚列入国家级名录的非物质文化遗产叫做“官式古建筑营造技艺”,这套营造技艺包括“瓦木土石扎、油漆彩画糊”八大作,其下还细分了上百工种。在封建等级制度之下的古代建筑从材料、用色到做法,都要严格遵循营造则例,代表最高等级的紫禁城无疑是这一整套营造技艺的登峰造极之作。

01

发展

八大作的形成

明洪武南京故宫营造时,曾征集工匠20余万户,多为吴匠(江南一地的工匠)。由此形成了以江浙地区建筑传统为基础的官式建筑做法。

营造北京皇宫,复用北匠,同时“凡天下绝艺皆征”,并在全国征集约30万工匠及百万各地民工为役作,大批吴匠亦在征募范围内,这使得北京故宫的营造在秉承江南传统官式建筑做法的基础上吸纳北方地区建筑传统的特点,成为融合南北建筑做法为一身的北方官式建筑。北方官式古建筑基本模式也因此被确定下来,其营造技艺亦成为北京故宫官式古建筑营造技艺的初始。

清雍正十二年(1734年),由工部颁布的《工程作法》中,对清代各种房屋工程的规矩,按照十一大项,几十个专业,分别从名称、做法、用工、用料等方面作了详细规定。

到了清代晚期,营造业形成了八大作:瓦作、木作、石作、搭材(彩)作、土作、油漆作、彩画作和裱糊作,简称为“瓦木扎石土、油漆彩画糊”,这种类似公种的分类一直沿用至今。北京故宫官式古建筑营造技艺也是以这“八大作”的内容为主要代表。

02

详解

八大作

一、木作

木作分为大木作和小木作,大木作主要指木构建筑最基本的构造体系,紫禁城宫殿主要采用抬梁式构造。大木作的构建规格多样,大部分都是预先加工制作,再运到现场组装,所有构件之间通过榫卯连接,十分牢固。

抬梁式构架

小木作主要负责室内外装修,就是那些制作精美的落地花罩,槅扇门窗。紫禁城皇家宫殿的室内装修采用的材料极为丰富,工艺也因此更加复杂、细腻。

故宫门窗一角

二、瓦作

瓦作工艺主要体现在古建筑的地面、墙面、屋顶这三个部分。大体内容分为砌砖基础,砌砖墙,屋顶苫背,墁砖地面,墙垣抹饰,刷浆以及调制灰泥浆,砍磨细砖,雕砖和工前的抄平放线等。

恭王府墙体一角

其中最令人称道和迷惑的是金砖铺地。金砖并非由黄金制成,属于钦工物料,民间不得使用,明清时主要产自苏州,通常铺墁在等级较高的殿宇内。由于其质地坚硬,敲击有金属之声,并且制作程序复杂,其价值去贵堪比黄金,听以史称金砖。

太和殿内金砖铺地

而不起眼的要数“灰”的使用。瓦作中,处处用灰、处处下同。虽然主要材料都是石灰,却在瓦作的口诀中总结出“九浆十八灰”,细细区别了各种灰、浆的配制和适用范围,足以道明用灰技艺的复杂。

三、石作

主要是指古建的石构件部分的施工,如台明、地面、桥体、石碑等。自西汉中期以后石作逐步从采石、石料的分割、石料的平整等方面形成了一套比较完整的工序,与近世所见基本接近。

须弥座及栏杆

故宫金水桥

孔庙内石碑

四、土作

传统土作内容包括夯、碢(tuo,二声,同砣)、耒(土功夯筑、打地丁、打桩等),现代解释就是地基,其工艺就是地基处理的工艺。


古建筑基灰土技术的推广、普及时期是在明代,成熟完善是在清代。故宫的基础是土作技术的优秀代表。

五、搭材(彩)作

原名扎材作。搭彩作主要包含架木搭设、扎彩、棚匠的工作内容。


“扎”即捆、绑、缠等方式;“材”即木材,一般是指杉木。即通过麻绳将各个杉木构件搭起来,用于古建施工。


目前传统的搭彩作中扎彩棚工艺已经基本在建筑业消失。架术搭设也从传统的杉槁、竹槁、连绳、标棍换铁管、铁扣件;绑搭脚手架、人吊装被大型起重机械替代,提高了工效,很大程度上适应现代社会需求,致使传统工艺减少使用,濒临失传。

六、油漆作

宋《营造法式》中油漆与彩画司为油彩作,清《程做法》始将其分成油漆与彩画两作。油漆作主要内容分为地仗和油皮两项。传统的地丈做法有一麻五灰,用发制的血料、熬制的桐油、灰料等材料,配以线麻或苎布经过十三道工序而成,对木结构进行修饰与保护。油皮则在地杖上搓制而成,通常为红色樟丹,颜色光亮均匀。

地仗施工

七、彩画作

彩画通常包裹在木结构表面,按位置不同分为外檐和内檐。彩的种类大体分为三种,和玺彩画(等级最高)、旋子彩画苏式彩画(主要用于园林建筑中)。但无沦哪种彩画,其工序基本相似,有起谱子、落墨、扎孔、纹饰、沥粉、贴金、刷色、细部等。在相似的工序下展现不同风貌的彩画,其关键就在工匠手上。目前传统清代彩画的制作工艺被较完整地保留下来,并且运用到故宫大修中,如太和殿重做的外檐金龙和玺彩画。

太和殿金龙和玺彩画

八、裱糊作

裱糊作根据工作内容的不同分为两方面,一是室内顶棚、墙面的裱糊;二是是扎糊各种冥器(也称纸扎)。室内顶棚、墙面的裱糊工艺属于古建筑营造技艺范畴。新中国成立后由于社会需求少,裱糊行业萎缩,工艺濒临失传。本世纪初,在故宫大修背景下,故宫特别注重挖掘整理了裱糊的部分材料及工艺,并成功实施在工程中,如倦勤斋保护工程的室内裱糊。

故宫倦勤斋

03

现状

消失的传统技艺

《考工记》中记载着2000年前的手工艺,其中有匠人之职,属于营国修缮的工种,所谓“国有六职,百工居一”的制度。封建社会灭亡后,古建营造的传统制度断裂了。故宫似乎是个特例,经年不断的修缮为传统工匠和工艺的传承提供了温室般的小社会。但如今,一代工匠逐渐老去,下一代却无法衔接。


历史的发展,工艺的进步,一些东西被淘汰是正常的社会发展规律,但祖先的智慧不应该被遗忘。

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