|
《和美太极》中国专业太极微刊 前面讲了太极拳的要领（点击蓝字可阅读），这些要领怎么运用到拳架子中去呢？这里以起势为例来加以说明。 起势包括了两个动作：一是双臂前举，二是两掌下按。我重点讲第一个动作。 传统太极拳中，两臂前举的动作，决不是简单地两臂向前向上平举，它必须贯穿着太极拳的各个要领。 “欲前者先后，欲左者先右” 先讲右手的动作。 要把两臂向前举上去，按照“欲前者先后，欲左者先右”的原则，胳膊不能直接往上举，必须先向下，然后再往上。因此，你的右手在向前上举前，必须先向下。 手只是向下还不行，按照“往复须有折叠”的原则，每个动作一开始，还必须走出折叠来，现在右手要向右、向上划弧，因此应先向相反的方向即向左、向下划弧，到头后往回提，变成了向上、向右划，返回到原来的位置。这个过程必须走出弧线来，不能是直来直去的。 仅仅走出弧线也还不行，太极拳还要求手本身螺旋着转动，划出太极图来，因此当右手向左划弧时，本身要外旋；等到手无法再向外旋转时，就要翻过来变成内旋向后回到原位。 把上面这些归结起来，起势一开始，右手的动作应该是：边外旋边向下、向左前划弧，然后再转成内旋着向上、向右后划弧。 左右阴阳对称 右手的动作确定了，左手就好说了。根据左右阴阳对称的原理，左手应该和右手相对称，右手下去时，左手往上提，这时右手外旋走白鱼（手心向上），左手就内旋走黑鱼（手背向上）；右手往上提时，左手往下去，这时右手内旋走白鱼，左手就外旋走黑鱼。从过程来说，右手是先往下，再往上，左手是先往上，再往下，右手是先外旋，后内旋，左手是先内旋，后外旋，二只手动作的幅度、速度和强度完全一样。因此，左手的动作是：先内旋着向上、向右、向里划弧，再外旋着向下、向左、向前划弧。 上下相随 两只手的动作确定了，两条腿的动作也就确定了。太极拳要求，腿的动作应与相应的手相合。在起势里面，右手与右腿相对，左手与左腿相对，因此，随着右手向下、向左、向前划弧，右腿的膝盖也应该向下、向左、向前旋转，与此相对应，右脚掌必然由小脚趾到大脚趾，到脚内侧，再到脚跟着旋转，最后全脚落实。这样，就做到了右肘和右膝相合，右肩和右胯相合，右手和右脚相合的外三合。同样，左腿和左脚掌则随着左手向相反方向运行。 身体和四肢阴阳对称 身体和四肢也是阴阳对称的。当手和脚往前时，身体往后撑；手和脚往后时，身体就往前；手和脚往上时，身体往下；手和脚往下时，身体往上。 根据上面的原则，在起势中，当右手向下、向左划弧时，身体即向左、向上走向上升趋势的螺旋；右手向上、向右划弧回来时，身体则向下、向右走下降趋势的螺旋。这样，身体在旋转了一个圈后，同样回到了原位。 上面讲的，就是太极拳动作三个步骤中的第一步——折叠。 经过折叠，两只手又回到了原来的位置上，两条腿和身体也都恢复了原状。 两个弧线走运行 走完折叠后，第二步就要走运行。 运行的路线是双手由下向上、向前平举到与肩同高、同宽，它由两条弧线组成。 第一条弧线： 为了向上、向前举，手要先稍稍往后、往下，然后内旋着从身体两边向外、向上划弧，在划到与肩同高时，双手向里微合，形成相对着的两条半圆的弧线。 第二条弧线： 双手合至相距一掌宽时，再微外旋着向外开至与肩同宽。 上面两条弧线合起来就成为两个相对的由下而上划的“S”形，“S”的下半部比较大，上半部比较小。 在这个过程中，随着双臂向前、向上，身体则向后撑着微向下。 落点 双手运行到了与肩同高时，动作一就算做完了。动作做完后，要有个交代，这就是落点。 每个动作的落点大体是一样的，即身体下沉，双脚踩地，由于地面的反作用，腰以下的一半是向下踩的，腰以上的一半，脊椎一节一节地拔起，头顶上顶。这时，两臂前撑，两手转为掌心向下，坐腕、展指、突掌。身体还是向后撑，但不是往下走，而是立起来了，是往下松了一半，往起立了一半，整个人就像是从腰眼往里充了气一样，全身涨开。 上面讲的是动作的形，也就是外三合。 为什么我的两手、两腿以及身体能够对称地旋转呢？关键在于腰。“命意源头在腰隙”、“气如车轮，腰似车轴”，正因为全身的运动都是由于腰隙这个中心轴的转动而带动的，因此才能上下左右对称地运转。 动作都是由腰带动的，“心为令，气为旗，神为主帅，腰为驱使。”心是发令的，腰是听令的，心一发令，腰就走动起来了。“意领手动”，手的动作是意念领的，但意念不是直接想着手，指挥手动，而是时时刻刻在腰上，通过腰去指挥手。“形于手指”，手一动，上下就全动了。打拳时意念如不领着手动，手就是瞎动，绝对出不来神态。 意念直接表现在眼神上，你要想干什么，必然会反映在眼睛上。眼神代表了我要手怎么动。 在起势的动作一中，手动之前，你想要让手往前面去，我的眼神先要往前看。开始走折叠，劲往下一松，眼神往里一收就奔手去了，这时神态就出来了。照看完右手要再照看一下左手，再回过来看右手，如果死盯着右手，你的神态就是呆板的。右手往上往前举，眼神要领着它走。到头往外展时，眼神要往外放，能看多远看多远，要表现出气势。这样，你的意念和你的动作就完全合了，内在的东西和你的外形就完全合了。 意念可以通过眼神表现出来，而内在的气和劲从外表上是看不出来的，也没法写出来，只能靠自己去体会，但我们也还可以从升降开合的过程中去理解。 在蓄的时候，全身尽量放松，尽量把气和劲往里吸。拳谱说：“吸之入骨”，形容吸的时候好像要把气和劲吸到骨头里那样。这时，气从原来开的状态变为收拢，原来你手上的气和劲一下子松弛下来，从你的手上沉下去到脚上。等到发的时候，“发之于皮”，身体要往起立，往外开，这时气和劲也全到了。意到，气到，劲到，内在的三合就都到了。 当然，内在的东西是由外形出来的。单纯追求内在的东西就变为练气功了。太极拳着重讲的是外形，要用外形追出内在的东西来。 “欲前先后，欲左先右”应贯彻在所有细节中 需要说明的是：为了便于初学者掌握，我们在上面的说明中，略去了一些细节。其实，即使在极细小的地方，在每一个转换中，都不应违背欲前先后，欲左先右的原则。例如，在起势中，一开始走折叠，右手向下、向左、向前运行前，身体应先微向右、向后、向上一动；从折叠转向运行时，身体应先微微左转，再微向右转，带动双手在腹前划了一个圈后，再从身体两边上举。这些在打拳到一定程度之后，就会自然掌握，初学时可以不顾及。 陈鑫说：“前贤云：‘能与人规矩，不能使人巧。’举一反三，在学之者；不可执泥，不可偏狃。”希望读者认真地领会老前辈的这些要领，并能举一反三地运用到整套拳中。 |
|
|
