|
语言在不断的演变，同样的词，不同的时代会有不同的意义，这样的现象，在古诗词中更是常见。李商陷《登乐游原》，千年来人们一直把它当成一首感叹年华衰老、美景不长的诗，但周汝昌先生说，一直以来，我们都理解错了。
传统的理解，「夕阳无限好，只是近黄昏」的「只是」都理解成「只不过」的意思，表达一种美景不长的感慨。周汝昌先生认为，这里的只是应当理解成「恰是」的意思，对此，先生在《唐诗鉴赏词典》里有一番论述： 玉谿此诗却久被前人误解，他们把「只是」解成了后世的「只不过」、「但是」之义，以为玉谿是感伤哀叹，好景无多，是一种「没落消极的心境的反映」，云云。殊不知，古代「只是」，原无此义，它本来写作「祗是」，意即「止是」、「仅是」，因而乃有「就是」、「正是」之意了。别家之例，且置不举，单是玉谿自己，就有好例，他在《锦瑟》篇中写道：「此情可待（义即何待）成追忆，只是当时已惘然！」其意正谓：就是（正是）在那当时之下，已然是怅惘难名了。有将这个「只是当时」解为「即使是在当时」的，此乃成为假设语词了，而「只是」是从无此义的，恐难相混。 对于周汝昌先生的这个解释，张忠纳先生评注版的《唐诗三百首》认为，“夕阳无限好”一句为正面颂扬，语气已结，最后一句应以转折意为好。 夕阳无限好，只是近黄昏。这一句作为好景不长的经典表达，已经变成了我们日常使用的俗语。而一句话语，一旦用俗了，往往理解就会偏表面化，当我们再听到看到这一句话语时，就很难感受到这句话语深刻内涵带来的强烈冲击体验。相反，周汝昌先生的解释，赋予了这首诗一种新的意义，这种陌生的解读能给我们带来不一样的人生体悟。 傍晚的时候，诗人心情不好，为什么心情不好，诗人没有说。人在很多时候都会没来由地感受到莫名的消极情绪，不是因为月经来了，也不因为受到领导打压同事排挤，只是没来由地感到人生的无望。 心情不好，于是诗人驱车驱车散心，他并没有寻友排遣，而是独自一人登上了乐游原。独自一人很重要，因为当有他人存在的时候，我们总是用各种伪装一层一层地将自己包裹起来，只有我们独自一人的时候，我们才能看到真实的自己。在独自一人的漫游中，我们直视自己内心的悲伤，探寻自己内心的迷茫。 然而，人生不如意事八九，悲伤常在，迷茫随形，沉溺于自我，并不能找到人生的出路。诗人此时登上乐游原，正值太阳落山，霎时霞光万丈，天地都映照在这夕阳之中，在这天地之大美面前，个人塌缩了，诗人也成了这万丈霞光的一部分，个人的悲欢被净化了，诗人的不适也得到了水解。 此一解，我们体悟到了排遣内心不适的方法，打开自己的内心，将自我融入宇宙大化之中，人生的不如意就会被天地之大美消解。蔡元培先生著《中国人的修养》一书亦有言： 当抑郁之时，则登临山水以解之。 答者：谢小楼 |
|
|
来自： 昵称32901809 > 《待分类》
