易学人性学(5)

    所有以“意识”形态表达求生方式的生命体，在心理结构中都存在着一种可以演算“布尔代数”的逻辑模块。这种模块具有意识功能。蜘蛛织网，蜜蜂筑巢，都属于内禀固有的逻辑模块解“布尔方程”所表现的属性。不同的物种，有不同的“布尔模块”。生物精灵们依靠这些与身俱来的布尔模块，求生于大千世界。

    人类属性中所有那些广延的安全动机都是一种“自我”属性，均由布尔逻辑模块所控制。因此，马斯洛动机五层次中的“安全、爱情、尊严”三个层次，都可归纳为以“意识”表达的心理安全动机。

    如同生理层面一样，人类与动物不同的是，动物在心理层面欲望得到满足后就自然停止，不会再去创造性地工作。而人类一旦心理层面欲望得到满足之后，其精神十分兴奋。可以说，精神饱满，干劲十足，在工作时效率极高。

    C.心灵动机——求美欲

    “求美欲”是比安全欲更高一个层次的动机需求，是生命体最高级的生存形态。长久以来，人们对生物世界的求美现象，一直认为是一种不可思议的“灵”性。求美现象存在于感官的五觉（视、听、味、嗅、触）之外，属于被称为第六感的“灵”觉。古今中外所有种族的人们，对这一“灵”性的成因一直在寻找。

    究竟是一种什么样的结构，引发了生物世界这么一种百思不解的“灵”性呢？

    用易学的质变原理可以证明，这是H基元在演化中为克服S基元自然熵增而出现的一种最高级的自组织机制。这一自组织机制类似于人类对计算机进行“编程”处理。它具有将信息综合分析后进行归纳的抽象功能。由于抽象所形成的“概念”不具有“五觉”的可感知性，故称其为“灵”觉。

    生物世界的求美欲，就是一种对“概念美”的追求，是一种“灵”觉。“概念美”是生命体从无性繁殖向有性繁殖演进时，为实现两性交配而出现的一种自组织机制。在有性繁殖生物世界里，生命体对“美”的追求是普遍规律。这是生命体为实现“自组织”自己后代而出现的一种功能。

    哥德尔定理已经证明，自组织系统是一种“非算法”的组织结构。故概念美属性下的自组织机制，不属于布尔模块结构下所产生的功能。
    
    用易学的观点来看它，这是一个“非算法”的逻辑系统，我们暂且称之为“非算法模块”。由于非算法模块所表现的功能都不以五官的意识形态，而以灵觉的“观念”形态出现，故习惯上将这种灵性结构称为“心灵”。

    科学家弗兰克（Frank）发现，在心灵层面，人类总是希望有长久的目标，而不是虚度一生。人们总是希望获得长久的真、善、美。在有性繁殖的生物世界里，从植物、卵生动物、胎生动物，到人类，无不存在着对“美”的自然追求。我们将这种不以“意识”而以“概念”形态来表达需求的属性，称为求美欲。它是人性中最高级的动机，也可称之为自然属性第三定律。

    人性的自然动机是由实实在在的“精神-物质”复合元素所为。其所作所为都是为克服自然熵增而出现的一种“自稳定”和“自组织”功能。
    其中：
    生理动机受精神-物质元素的“耦合”系统控制，相当于计算机的伺服系统；心理动机受精神-物质元素的“意识”系统控制，相当于计算机的软件系统；心灵动机受精神-物质元素的“思想”系统控制，相当于对计算机编程系统。