|
（图：英国国王 查理二世 1660年－1685年在位） 1658年9月3日，“护国主”克伦威尔在的去世，为动荡中的英国带来了新的机遇。 克伦威尔是极有争议的历史人物，作为一名虔诚的清教徒，他为清教事业奋斗了一生。他有机会戴上王冠，但他拒绝了。他的品格并无污点。争议和矛盾的地方在于，他在反对专制的同时，却又走上了集权和独裁。也许是革命的风浪太猛，把他推到了风口浪尖的那个位置吧。在军队与议会的矛盾斗争中，克伦威尔似乎也没什么其它的选择。这不仅仅是克伦威尔个人的悲剧，也是革命的悲剧。 1660年4月25日，一个由王党分子和长老教代表组成议会（因当时没有国王对这个议会授权，他们自称为“国民议会”），意图着手恢复斯图亚特王朝的统治。他们要拥立的人选，是查理一世的儿子——查理二世。彼时，他正在荷兰流亡。 查理二世已经准备多时，获悉国民议会的想法后，立刻发表《布列达宣言》，宣称他将赦免在革命中反对国王的人，认可在革命中被出售的王室土地，发放拖欠的议会军的津贴，保障宗教自由。这是一个致力于和解的声明。国民议会表示接受，于是戏剧性的一幕出现了：当年反对国王的人、革命的执行者，甚至模范军的主帅，现在站在了迎接国王回归的队伍最前面。这难道不是天大的讽刺？ 另外，查理二世的归来还是没有解决革命的起点问题：国家的主权，属于国王还是议会？议会的权力，国王是否承认并尊重？在《布列达宣言》中，找不到查理二世的表态。 （图：1660年，查理二世在多佛登陆，回到伦敦，斯图亚特王朝复辟。） 回到伦敦后，查理二世承认了国民议会是正式的议会，这意味着它做的决定合法、有效。并且查理二世还声称，自己即位的时间是1649年——也就是查理一世被处死的那年。这意味着王统没有中断过。这种做法“技术性”地屏蔽了革命的激情岁月——“共和国”这段历史。 接着，军队被解散，仅保留一支5000人的常备军。议会给查理二世提供终身拨款，但刚好仅够和平时期的开支。议会还发布大赦法，除了57名“弑君者”之外，其余所有反对国王的人都被赦免。57人中只有30人被判死刑，实际被执行死刑的只有11人。不过，奥利弗·克伦威尔的遗体却被掘出来吊在绞刑架上，然后被斩首示众，最后他的头颅流落民间，直到300年后才被他的母校剑桥大学收回并安葬。由于查理二世的妥协与和解，议会和国王之间达成了难得的默契，双方相安无事，又各自执掌本职职权。 但1661年，国王召开的新的议会重新点燃了英国的宗教矛盾。这个议会的成员基本上都是王党分子和坚定的国教教徒，因此被称作“骑士议会”（言外之意，对君主绝对忠诚）。骑士议会存在了18年之久，期间发布了大量排斥“非国教教徒”的法令。其意图是排斥和打击清教徒。不仅如此，在外交上查理二世的亲法倾向，也使得议会惴惴不安。法国是个天主教国家，君主专制更甚于英国。与法国过从甚密，英国国王有恢复天主教的可能。对国王的不信任感和反天主教情绪在议会和民间蔓延。 1679年，查理二世解散骑士议会，召开新的议会。这届议会想通过了一个《排斥法案》，把查理二世的弟弟约克公爵（后来的詹姆士二世）排除在王位继承顺序之外。议会深谋远虑，既然不能让查理二世保护国教地位，至少下一任国王不能亲近天主教。而查理二世的弟弟约克公爵恰恰是一名天主教徒。查理二世没有合法子嗣，他的弟弟约克公爵正好处在继承王位的第一顺序。议会绝不希望他继承英国王位。所以，要赶在查理二世去世前做好安排，以免措手不及。可惜查理二世洞察到这一点，他坚持站在他弟弟这一边，反对这样的法案。当议会一提出《排斥法案》，查理二世就宣布解散了议会。使得这届议会制存在了一个星期的时间。之后，直到查理二世去世，他不再召开过新的议会。 在这个只有一星期寿命的议会中，在约克公爵的继承资格上出现了立场的巨大分化。议员分成两派，主张排斥（约克公爵）的后来被称为“辉格党”，反对排斥的叫做“托利党”，这两个派别在此后的英国历史中坚守各自的政治原则，成为英国的政治传统和景观。随着议会的解散，在查理二世在位期间，看来不会有宗教矛盾得到解决的可能。 1685年，查理二世去世，临终前他正式皈依了天主教。这证明人们对他宗教立场的担忧和不信任是有道理的。由于此前的《排斥法案》未有机会通过，查理二世去世后，他的弟弟约克公爵顺利即位，称为詹姆士二世。 （图：英国国王 詹姆士二世 1685年－1688年在位） 詹姆士二世即位后，唯一公然反抗的就是查理二世的私生子蒙莫斯公爵。他声称詹姆士二世无资格为王，带领100多人、号召人民反抗。议会中辉格党的一些贵族议员加入了他的队伍。结果遇到詹姆士二世的血腥镇压。300多名参加叛乱的人被处死，另有800多人被流放。之后，他继续巩固王权，企图组建一支规模达数万人的常备军。人们似乎又闻到了“查理一世”的味道，而且他的宗教立场却比查理一世更糟糕。 在詹姆士二世这位天主教国王的庇护下，天主教在英国也卷土重来、大行其道。在他的任用和支持下，天主教死灰复燃，担任各个官职。天主教公开举行各种活动，清教徒反而受到排斥。英国重新处于天主教统治的阴影之中。英国的宗教矛盾，还看不到解决的曙光。
（作者简介：袁岂凡，北京市第十五中学。） |
|
|
