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“光荣革命”之荣光

 牛人的尾巴 2019-12-09

光荣革命(Glorious Revolution),是指1688年英国新崛起的资本阶层与具有改新思想的新权贵联合,发动的推翻英国王詹姆士二世统治,防止天主教复辟的非暴力政变。这场革命没有发生流血冲突,因此历史学家将其称之为“光荣革命”。

1689年英国议会通过了限制王权的《权利法案》,奠定了国王统而不治的宪政基础,国家管理权由君主逐渐转移到议会;君主立宪制政体即起源于这次光荣革命。

英国第一任首相,辉格党人罗伯特·沃波尔

《英国史》被人誉为是一部伟大著作,麦考莱在这本书的开篇就指出,英国无疑是全世界最伟大的国家,而英国之所以伟大,其渊源就在于1688年的革命。

“对1688年革命所能作的最高赞颂乃是:它是我们的最后一次革命。自从任何一个聪明的和爱国的英国人试图反抗当权的政府以来,已有几代人过去了。在所有诚实的、善于思考的头脑中,有一种随着经验的积累而与日俱增的信念,即影响宪法所需的每种改进都可在宪法本身内部找到。”

通俗讲,1688年英国光荣革命,一改过去权力更迭“血流成河”的历史,将国王从法律之上,摁到法律之下;法律成为一国之王,谁也不再不受法律和契约精神约束。

“不流血”而实现权力更替,意义尚在其次;更重要的是它开启了人类社会的崭新起点:桎梏人类千余年的“君权神授”被抛弃,自然法和人性观回归社会,契约精神与社会管理相结合,分权制与授权制相结合,使人类文明程度跃上新台阶。

一心想扩充王权,复辟昔日王权辉煌的詹姆斯二世,怎么也想不到,相较于父女感情,女儿和女婿更愿意接受革命。

1688年11月1日,当时担任荷兰共和国执政的威廉-奥伦治,协同其妻子在托尔湾登上英国的土地。作为英王詹姆斯二世的女婿,他此次可不是来给老岳父拜寿的。

他是受英国议会邀请,带着200艘运兵舰和49艘护卫战舰,以及由11000名步兵和4000名骑兵组成的军队,浩浩荡荡专程来“革老丈人命的”。

革命的过程出人意料地简单。虽然握有绝对优势的兵力,但已众叛亲离的詹姆斯二世,不战而逃,远赴法国避难去了。而他的荷兰女婿一枪不发就夺取了首都伦敦,掀开了英伦三岛历史的崭新篇章。

据后来人们推测,詹姆斯二世之所以仓皇出逃,可能与其父即前国王查理一世被砍头而“心有余悸”有关,可不是他有多大度、主动让贤。

在网上有一些学人将英国王公贵族说成“责任、担当,绅士风度”等等,其实并不相符,属过度夸张和拔高。

詹姆斯二世跟之前的君主一样,一心想扩充王权,实行专权。而辉格党人及新崛起的生意人们(即资本阶层和商人政治家),也想深度参与到国家的管理中;双方都是为了各自的权力和利益而不停地争斗较量。说什么风度,没有的事儿。

(即便是“光荣革命”后的几十年过去了,英王室和议会依然通过了增加北美殖民地税收的法案,迫使北美十三州起而抗争,并独立建国,将原来每年缴纳英联邦的税赋彻底掐断,贪婪者最终得不偿失。英贵族的绅士风度跑哪里去了呢?)

(辉格党和托利党这两个政党名称皆起源于1688年的光荣革命,一般认为他们是最早出现的人类社会的政党组织。

“辉格”一词起源于苏格兰的盖尔语,意为马贼,有人用它来讥讽苏格兰长老派。1679年,就詹姆斯公爵(后来的詹姆斯二世)是否有权继承王位的问题,议会展开激烈争论。一批议员反对詹姆斯公爵的王位继承权,被政敌讥称为“辉格”;他们接受并也以此自称。

辉格党人,是指那些反对绝对王权,支持新教徒宗教自由权利的人。

而“托利”一词起源于爱尔兰语,意为不法之徒。在1679年议会讨论詹姆斯公爵是否有权继承王位时,赞成的人则被政敌称为“托利”。

托利党人,是指那些支持世袭王权、不愿驱除国王的人。)

好的是詹姆斯二世虽然好大喜功,但能力有限,又害怕重蹈被砍头的覆辙,他选择了保命出走。好听点说是“君子不立危墙之下”;眼看危险临近,身家性命与名誉权位相比哪个重要?他是个“懂得轻重”的人。

说英贵族并没有所谓的“贵族精神”,是因为,不只是在对待北美殖民地税费一事上,在之前英伦三岛内的权力争斗中,他们一样锱铢必较,互不相让,打打杀杀,不可开交,没有表现出多少妥协退让的绅士风度。

(如果真要说有绅士风度,那只能说是在无数次的权利博弈后,英国和西方人懂得反思,反思如何在互相较量后,实现长期的双赢,而不是带有血腥的短期“单赢”。这一点是他们聪明的地方,这是东方人所欠缺的)

1649年的1月30日,祖上来自法国的斯图亚特家族的查理一世被人押上刑场,身首异处后,英伦三岛的实际统治权被军事强人克伦威尔攫取。

克伦威尔逼迫国王交权,建立共和国,实际上却是有名无实,实行的是军事独裁统治。克伦威尔死后,查理一世的儿子被议会从国外邀请回来执政,史称“查理二世”。

(詹姆士一世和查理一世,查理二世,詹姆士二世为直系亲属。 詹姆士一世是查理一世的父亲;查理一世是查理二世和詹姆士二世的父亲。他们的祖上是法国的布列塔尼半岛)

登上王位的查理二世,出于报私仇,命人扒开了护国公克伦威尔及其女婿爱尔兰总督的坟墓,使其暴尸荒野,可见其与东方帝王们做事并没有太大区别。

查理二世虽然痛恨克伦威尔及其追随者,但他汲取了父亲的教训,和议会的关系搞得还不错。

在处理好与议会的关系后,他将克伦威尔时代的3万新模范军遣散,只追究了“个别的倒霉蛋”,而大批“弑君者”被他赦免。

议会见他如此行事,也做了让步,投桃报李,通过议案决定归还了一部分原属国王和保王党的世袭土地。

复辟的查理二世在政治上比父亲精明不少:懂得适当让步妥协,实现双赢。而同时,查理二世却一直在利用各种机会给自己扩充王军(从国家诞生始,嗜权者都是千方百计要掌控军队;他们以为自己掌握了军队,就可以为所欲为,结果是恶性循环,暴虐反被暴虐所吞噬)。

出于维护国内治安和保护海外殖民地的需要,议会同意查理二世招募了4个团共5000人作为常备军。

但查理二世并不满足,借助随后发生的英荷战争,又趁机武装了更多的常备军。

到了1685年,查理二世死后无子嗣(有私生子),由其弟继承了王位,史称詹姆斯二世。

詹姆斯二世又效仿乃兄借镇压乃兄私生子、自己的亲侄子蒙默斯叛乱的机会,又扩充武装了15个团的兵力。

到了光荣革命前夕,英国的常备军数量超过了3.4万人,比过去的新模范军有过之而无不及。

手握军力越来越多并没有增加查理二世的安全感和延长他的执政寿命,结果竟是恰恰相反。

此时的议会议员们,对这个一心搞复辟,扩充王权的君主,越来越心存忌惮;他们没有忘记查理一世的倒行逆施,更没有忘记军头克伦威尔独裁的飞扬跋扈。他们有充分的理由担心,拥有军队最高指挥权的詹姆斯二世可能会效仿前两者,制造新的更大的灾难。

詹姆斯二世还在拥有1万名士兵的爱尔兰驻军中排挤新教徒军官,大肆安插自己的天主教亲信。

至此,詹姆斯二世的真面目开始显露,不再顾及与议会的关系了。而以新教徒居多的议会没有再犹豫,7个著名人物向威廉发出邀请书请其前来英国。

事前已经多方刺探到了英国内各派情报,早有准备的威廉,即以保护英国的“宗教、自由和财产”为名率军进入英国。

议员们相信,一位虔诚的新教徒国王能够更好代表议会的利益。而且作为外国人,新国王势必对议会更加依赖。说到底,都在考虑维护自己的利益。

虽然荷兰的威廉获得了英国议会的支持,但他要想战胜老丈人,还是没有多少把握,因为老丈人手中的军力更强大。

而此时的英国,经过一个世纪的宗教改革,国教在英国境内成了绝对主流。说詹姆斯二世无能,没有审时度势的查理二世精明是有道理的,他始终坚持父辈的天主教信仰,固守旧制。这导致他与下层民众、乃至保王党贵族在信仰层面上的割裂。

詹姆斯二世的顽固当然不是出于纯粹的信仰。崇拜路易十四的他,一直希望借助天主教的帮助,加强王权,把英国缔造成一个类似法国的太阳王式国家。

所以在詹姆斯二世的支持下,天主教在英国公开恢复活动,政府一系列的人事任命中亦出现了大批天主教徒。那些詹姆斯二世的天主教亲信,就是这样被空降到英格兰海陆军中掌权的。

有自觉接受新事物传统的英国人,上至王公贵族,下至贩夫走卒,都不约而同地走到了詹姆斯二世的对立面。其中,被詹姆斯二世逮捕的布里斯托尔主教,还是丹吉尔步兵团团长的兄弟。该团后来率先倒向威廉,成为了首批支持革命者的军队。

英军风闻荷兰王师逼近,先是皇家海军以“逆风”为由拒绝出海迎战,继而是西南部各团临阵倒戈,稍后又是保王党家族出生的王军副司令--约翰.丘吉尔,公开投诚威廉。

詹姆斯二世在军队里安插的天主教亲信全然不起作用,他们不是被部下看得死死的,就是散开脚丫子跑得比兔子还快。

很快,成为孤家寡人的詹姆斯二世,自己也仓皇逃往法国。

威廉和詹姆斯二世的女儿玛丽同时被加冕为英王(两个国王,一个代表英国,一个代表荷兰,象征两国友好;两个国王互相牵制防止独裁;同时肯定光荣革命的成果)。

对英国王冠念念不忘的斯图亚特家族后裔,在此后的半个多世纪里多次尝试复辟,但全部以失败告终,历史车轮不愿后退,人心所向是光明的前途。

此后,议会的宪法地位与国家管理权得以肯定和上升,从立法、财政等各种方面“尽情地享用曾经属于国王的权力”。而国王的专断欲望被遏止,并被置于议会监督和法律约束之下。

起源于这个时期的英国两个主要政党即辉格党和托利党,在政治上既互相争斗又互相制约,使英国政局得以持续保持平衡;两种互相矛盾和制约的因素包容在一个统一体内,既避免了大一统呆板、腐败的弊端,也避免了内生破坏性的冲突,甚至动乱的危险。

由此,自第一批盎格鲁撒克逊人踏足大不列颠,在这片土地上建立王国的数个世纪后,英国在19世纪终于从世界各国脱颖而出,迅速成长为第一工业强国,登上了世界霸主的宝座。

光荣革命的次年,1689年英国议会正式通过了限制王权的《权利法案》;进一步奠定了国王统而不治的宪政基础,国家权力由君主逐渐转移到议会。

光荣革命,开启并确立了君主立宪制政体,并使之逐步被世界不少国家效法。而议会政治的政体,则从此并逐步成为人类世界中被普遍接受的新型社会管理模式。

光荣革命的荣光照亮了整个人类。

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