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论语与领导:予一以贯之

 宁静致远悟能 2018-04-10

自古以来都是说“半部论语治天下”,讲述的就是《论语》的作用和智慧。我在这里不敢妄加评论这部经典,只是与现实中的管理领导知识相结合,谈一下个人的看法。

一、子曰:“赐也,女以予为多学而识之者与?”对曰:“然!非与?”曰:“非也。予一以贯之。”

这里讲述的是孔子对自己学习方法的评价,核心是用一种观念把内容加以贯穿。其实用另一句话来诠释就是“不忘初心,方知始终”,只有知道自己的目标是什么,学习和工作才能有方向性的发展。特别是管理工作中,也一定要有一个核心的目标,需要知道自己的经营目标是什么、核心任务是什么。如此,在管理工作中才能做到所有的工作做得有意义。正如《三国演义》中诸葛亮面对东吴前来提亲,把守了“吴侯之妹又属主公,荆州又万无一失”的核心思想,然后使用了三个锦囊妙计,利用了各处的有用资源,最后“周郎妙计安天下,赔了夫人又折兵”,完成了这项“不可能”完成的使命。

二、子曰:“可与言,而不与之言,失人;不可与言,而与之言,失言。智者不失人,亦不失言。”

在这里其实与“知之为知之,不知为不知”是一个意思,对什么样的人说什么话,应该让他知道的我就知道,不应该让别人知道的东西,就算知道也要说不知道。这句话的意思是,可以跟他说,却不跟他说,就会失去对方的信赖;不可跟他说,却跟他说了,这就是说错了话。聪明的人既不会失去朋友,也不会说错话。在领导的工作中,这一点也十分重要,日常管理中要时刻把握这根玄,不该说的话不能说,而该说的话也不能不说,对于公司的发展前景和蓝图,这些最好是能够和员工分享,如此容易激发工作积极性,但是对于工资等敏感问题,最好不要太透明,否则就会影响工作的积极性。《三国演义》中当庞士元投奔刘备时,当刘备因为“见统貌陋”而“心中亦不悦”的时候,并没有把诸葛亮和鲁肃的推荐信直接给刘备,而听从安排前往耒阳县当县令。可是当县令期间庞士元却不问政事,终日饮酒为乐,等到张飞前往调查的时候不到半日就将百余日积压的政事全部处理妥当,此时庞统才拿出了鲁肃的推荐书。等到刘备下阶请罪之后,才拿出诸葛亮的推荐信,让众人更加信服。因此在不同的场合,不同的人,所要说的话都是不一样的,合理调度才能既不“失人”又不“失言”。

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