 《论语正能量》 作者：范玉伟，1969年8月生于河北武安，1991年毕业于复旦大学哲学系，2007年通过国家司法考试，后在中国政法大学进修法学博士课程。其人发愿以“传播论语正能量、引领社会新风尚”为终生使命，2012年以来，且行且悟，立己立人，在沪上多个知名读书会、学校、企业、社区、青少年冬夏令营做了大量的囯学经典弘扬工作并产生了积极的社会影响，被誉为当代上海弘儒领军人物。欢迎关注“论语正能量”微信公众号。 【原文】 大宰问于子贡曰：“夫子圣者与？何其多能也？”子贡曰：“固天纵之将圣，又多能也。”子闻之，曰：“太宰知我乎？吾少也贱，故多能鄙事。君子多乎哉？不多也！”（9.6） 【译文】 太宰问子贡：“孔先生难道是一位圣人？他怎么有那么多才能？”子贡说：“确实是天降的大圣人！并且赐予他那么多才能。”孔子听到后，说：“太宰真的了解我吗？我年少时贫贱，生活所迫学会了许多雕虫小技。君子一定需要这么多才能吗？不需要这么多。” 【简析】 这位太宰是谁？说不清。有人说是吴国伯嚭。太宰相当于大管家，即（14.39）章所言“冢宰”。太宰和子贡为啥谋面？说不清。太宰在孔子年代也是高干。这位高干如此推崇孔子，可见孔子的影响力之大。 子贡是卫国人，就学于鲁国的孔子，那么子贡和孔子接触的时间地点在哪里？是鲁国时间多，还是卫国时间多？传说子贡曾为孔子守墓50个月，那么，其中有没有可能带着愧疚？愧疚的原因或许是因为子贡平时忙于生意，常常不在孔子身边。 “贱”是孔子的自评，是相对的。孔子的出生，在社会人群中的总体水平也属于上层。“鄙”是谦辞。巴尔扎克说：“苦难是人生的一块垫脚石，对于强者是笔财富，对于弱者却是万丈深渊。”在孔子看来，是因为“少也贱”，迫于生计，他学会了许多“鄙事”。他“十有五而志于学”，可能也与他改变命运的强烈愿望有关。从孔子的人生看，他无疑是一位超人。 【贯通】 （3.24）章的“仪封人”，称孔子为“天之木铎”。本章子贡称孔子为“天纵将圣”。子贡作为富翁和政坛达人，如此尊崇孔子，必有其原因。至少他看到了孔子具备某种自己欠缺的又不可企及的智慧，或是孔子教育事业的巨大潜在价值。子贡在（19.25）章，又称孔子“犹天之不可阶而升也”。 |
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