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昭帝活了没多久死了，换了个新的，刚过了个把月，就让大臣们退了货——这一位连几个月的样子都装不得，也确实是个“伪劣”。找来找去，终于找到原太子的一位遗孙(应了“公孙”了吧)——猜猜他叫什么名字？刘病己。
这个灵得要命的谶语，或许是宣帝即位后好事者编造的，是否出自当权者的授意不得而知。但既然谶语有这样大的力量，当权者自然也会意识到这是“一场争夺意识形态控制权的斗争”，于是，在皇上的暗示下，各地纷纷上报祥瑞出现，什么凤凰、麒麟、嘉禾……遍地开花。但是，西汉政权还是一天一天地腐烂下去。 这时，王莽出现了。王莽是个大奸臣、改革家，或是个泥古不化的书呆子？从古至今，人们一直争论不休，但有一点可以定论：他是一位懂得利用谶纬的天才。 篡位前夕，他是“假(代理)皇帝”，为了做真皇帝，就利用谶纬大造舆论，开始制造符命。一时间，各地的预言雪片一般呈上来。王莽说实在没办法呀，都是老天逼的，孔子说君子有三畏，畏天命、畏大人、畏圣人言，我只好难为自己一把了。于是堂堂正正地篡位了。 王莽 奇怪的是，王莽并没提到这一句“代汉者，当涂高也”，也许是他创造的奇迹实在太多，把这句话掩埋掉了，也许是他到了也没找到有利的解释方法，也许是这个大“谶纬艺术家”觉得自己的作品更“到位”。 可是，王莽没想到，别人也会拿这个对付他。 当时天下大乱，刘秀在南阳倒卖粮食，李通游说他起兵：“图谶上说：刘氏复起，李氏为辅。这不正应在咱哥俩身上吗？现在天下这么乱，谁有预言谁就能赢。”刘秀一听不错，就拉起一支队伍，最后统一全国。在刘秀登基的布告中，还像模像样地引用了谶纬“刘秀发兵捕不道，卯金修德为天子”。这话前后重复，明明已经指名道姓了，后面又来个“卯金”，显见的水平不高，可这么拙劣低级的字谜也拿来说事，刘秀对谶纬真是重视，后来有个大臣就因为说了句“臣不识谶”，差点让刘秀砍了头。 |
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