《聊斋志异》中的《野狗》一篇，是想表达什么？

《聊斋志异》中有很多离奇玄幻的故事，其中《野狗》一篇让人看后脊背一凉，在明白作者蒲松龄的表达意思之前，我们不妨先了解一下这个令人惊奇的故事。

据说在于七动乱的时候军队杀人无数，真可谓是“白骨露于野，千里无鸡鸣”。

这时有个乡下人叫李化龙，从山中跑了出来。赶巧不巧路旁跑了许多的大兵，而那时的大兵却非常残忍经常滥杀无辜。

李化龙急中生智，便藏身于旁边的尸堆中，大兵们急匆匆的奔赴战场，忽略了躲在尸堆中的李化龙，自此他终于是躲过了一劫。

哗啦啦~一阵窸窣之声突然从李化龙旁边的尸堆中传来，吓得李华龙不敢在尸堆中起身。

定睛一看，原来是哪些残缺不全的尸身竟齐刷刷的站立起来。

其中一个尸体尤为吓人，头都断了连在肩膀上却支着身子颤巍巍的说到:野狗子来了，可怎么办啊?！旁边的尸体们也附和着说:怎么办，怎么办啊，一时周围人声嘈杂如闹市一般。

来的突然，去的也突然，扑哧扑哧周围的尸体竟然都倒了下去。躲在尸堆中的李化龙仔细一想莫非是那“野狗子”来了?

果然他没有想错，“野狗子”这怪物向这边走来见人头便吃。

不几时怪物竟吃光了周围尸体所有的头颅，终于它来到了李化龙的身旁，李化龙心里忐忑，把头藏着在了尸体中。

怪物心急便用手找寻他的头颅，想让李化龙的头露出来以便其吸食。

极度害怕的李化龙竟在尸堆中找到了一个碗大的石头，看准时机李化龙跳起来狠狠的向“野狗子”头上砸去，但是很不巧打到了怪物的嘴上。

哇~，怪物竟发出猫头鹰叫声，捂着嘴跑远了。

“野狗子”路上吐出了很多的血，李化龙找寻痕迹，发现了怪物遗落了两个豪牙。

这两颗牙中间弯曲，末端锐利，长四寸多，后来李化龙拿给村民们看，人们也不知道这“野狗子”到底是什么物种。

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看完了《野狗》的白话文，后人可能会想蒲松龄在写这篇故事的时候到底想表达什么的意思?首先我们来看看“于七之乱”的经过。

于七为汉族人，14岁习武，崇祯二年便考取了武秀才，次年便考取了武举人。他在乡里为人仗义，威望颇高。

清兵入关后，各地武装纷纷起义，于七带领的军队就是其中的一支。可惜后来他被围锯齿牙山，虽于七英勇反抗，但寡不敌众。

于七带着少量仆从突围成功，他先是在一人家当佣人，后来看破红尘在华严庵出家当了和尚。

而于七在当和尚期间颇有威信，70岁被举为方丈，老死于寺中，现在华严庵的外面还立有于七的雕像。

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其实在文中我们不难发现蒲松龄对当时社会现实的不满和无奈，我认为可分这几点对《野狗》的理解。

1、“杀人无数”其实杀的反对清朝的人（文字狱期间株连很多无辜的人）

2、在文中“断头”尸体先是起来说“野狗子”来了可怎么办啊，后来一大帮尸体也都附和。（作者在暗喻明末清初哪些起义兵，人们纷纷抵抗清朝的统治）

3、附和着的尸体们说怎么办，怎么办啊，表现出作者对当时社会的无奈和困惑。

4、尸体们看到“野狗子”的到来纷纷倒下，说明起义的失败，而“野狗子”可能暗指清朝。

5、“野狗子”食人头，清朝统治太过于严酷，“活在当下被人杀，死后被“野狗子”食。

6、李化龙用碗大的石头砸“野狗子”，怪物逃跑。证明清朝不是无敌的，人们需要反抗其暴政，不要坐以待毙！

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不得不说蒲松龄所写的《聊斋志异》真的很精彩，小时候读时以为其所写故事只是让人惊悚的鬼故事，长大后细细品读才发觉这些故事多为那时“血淋淋”的事实，只不过蒲松龄把这些“事实”都隐于文章罢了。

有句话评的好:写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入木三分”，私以为这也是对《聊斋志异》最好的写照了。