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《论语通今》为政第二/2.9

 文冠厚朴 2018-04-13


作者|朱东



子曰:“吾与回[1]言,终日不违[2],如愚。退而省其私[3],亦足以发[4]。回也不愚。”

孔子说:“我和颜回讲学,(他)整天也没有矛盾疑问,像个愚笨的人。待他退下后,去观察他私下的言行,又足以阐发(教他的内容)。颜回呀,并不愚笨。”

[1]回:孔子弟子,颜回字子渊,小孔子四十岁,是孔子最得意的弟子,先孔子而亡;

[2]违:指意见相背,引申为质疑,辩证;

[3]私:指非讲学之时的个人言行;

[4]发:阐发,施行。

此章可见孔子教学之实践——讲习传授之际,重在师生讨论,故见颜回“终日不违”,而以为“愚”;讲习之后,重在应用,故又“省其私”,见其“足以发”,方允其不愚。相较之下,又可见孔门之学重在实践,重在应用之特征。

孔子此种教学之法之另一实例,即为见“宰予昼寝”——省其私,而曰:“朽木,不可雕也,粪土之墙,不可圬也。于予与何诛?”(《公冶长第五》)一事。

相较于当今教育重技能而轻德行,重分数而轻实践,重考核而轻实用,实为天壤之别。究其根本,孔门之学为己为德,今人之学为人为利。

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