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费秉勋
我在西北大学任教时所讲的课程中，有一门是《宋元文学》，曾对宋词有过赏读和思考。如今养老多暇，又开着微信公众号，于是对当时所讲宋词内容加以董理，在公众平台上讲授，方觉不辜负清明时代一日三餐。现在可以讲得通脱自由一些，不像学校讲台上那样拘束。 说宋词，词的起源便是一个避不开的问题。宋人谈过这个问题，北宋的沈括认为，长短句的词，是唐人把古乐府中的表和声的虚字换成了实字，便成了长短句的词。南宋的朱熹跟在沈括后边，说了类似的话。他们虽然都是当时的人，但他们的话并不足以成为定论，我觉得他们都是想当然的。声词有声词的作用，并不能用实词代替。以今推古《东方红》的“呼儿咳哟”，《好汉歌》的“哎嗨哟，咦儿咦儿哟”，能用实词代替吗？！所以，后来人们很少相信此说。此外又有梁武帝萧衍《江南弄》为词雏形的说法，和词起源于隋的说法。 其实任何重要文学形式的形成都是积渐的。从《教坊记》“曲名表”和敦煌曲子词证明，隋代和初盛唐，曲子词在民间已很流行，而文人写作词之渐成风气，已是中唐以后的事了，晚唐五代词风渐盛，而至北宋，文人写词才成为普遍的事情，作为一种艺术，词到这时才达极盛。 词起源于隋唐，但只有到宋，词才成为王国维说的“一代之文学”，人们把它称为“宋词”，与同样可成为“一代文学”的“唐诗”、“元曲”并论。 词在宋代为什么能这样发达？ 从社会环境看，此时由于市民阶层的兴起，新声音乐在宋代最为盛行，宴会上的消遣，送别中的抒情，歌楼酒的买唱讲唱文艺中的插曲，都要唱词。词在宋代流行到了社会的各阶层。即以柳永词而言，便“凡有井水饮处即能歌柳词”。《东京梦华录》序中说，北宋时的风气是“垂髫之童，但习鼓舞；班白之老，不识干戈。新声巧笑于柳陌花衢，按管调弦于茶坊酒肆”。这种风气，一方面是社会安定、社会经济发展、商业繁荣的必然结果，同时也表现了在统治者腐朽生活的影响下，社会各阶层追求享乐的消极风气。这种歌舞风糜灯红酒绿的生活中表现出醉生梦死、失去开拓志向的世风。然而在这种社会环境中，词这一文学形式却得到高度发展。 “一代文学”宋词的出现，也有着文学发展的内因。事物的发展都免不了生长、发展、极盛、衰败这几个阶段，诗在盛唐达于极盛，晚唐时已走向式微，好诗已被盛唐中唐的人做完了，到晚唐时就没有新招了，只能出一些小招数，不足以成为大家，而词这一新的文学体裁，五代、南唐还只是打开了小小一点局面，只是旭日东升，还未日丽中天，从形式看还只是小令，从内容看主要只是浮艳地写着深闺妇女的体貌、情态和心理，题材有可以大开拓的潜力和空间，这就给宋代留下便宜，使宋人得以在词上创造出新天地。 |
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