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明清时期的秀才和举人，享有不同的特权。
你看，《水浒传》中，梁山第一任寨主王伦，绰号白衣秀士，就是一个没有功名的文化人；既使八十岁白发老翁读书人，未考取生员（秀才），也是童生。 明、清时，科举考试的县试、府试、院试录取者为生员（秀才），乡试录取者为举人，获得不同的功名、入学、教学、出仕为官等特权。 二.秀才:县试、府试、院试（省学政主持的考试），童生参加，录取者称为生员，俗称秀才，始获得功名； 生员分为廪生、增生、附生，廪生可获得政府膳食供给待遇，增加录取名额的增生、附加录取的附生则没有这个待遇。 生员中选拔出优秀者，可以入最高学府国子监学习者称为贡生，为贡生中的优贡；不同于恩贡、荫贡等凭特权进入国子监的贡生。 秀才只是取得政府膳食供给，拔贡，入县、府学，向上层次考试的资格，不能出仕为官； 秀才还有一个特权，可免除差徭，见官不跪拜，诉状不经县吏，直接呈送县官。 秀才向上考试不第，可搞教育办私塾谋生。 二.举人:乡试，省级举行考试，录取者称为举人，民间习称老爷； 举人高于秀才，特权当然比秀才高多了，除取得向上层次的考试资格外，还享有免除赋税徭役的特权待遇，因此，中举后，有些土财主、富豪会给好处，将土地、人口依附于中举者，以逃避赋税徭役。 举人高于秀才，还有更大的特权，就是可以出仕为官了，多是担任府、县教学、主簿一类的八、九品级的佐官，亦有出任知县主官的，但是很少。 你看，《儒林外史》中，范进中举高兴、激动的疯癫了，可见，举人的特权、待遇之高！ 读书人，考个秀才、举人，享受特权，也是可以聊慰十年寒窗苦！ 仅供参考。 明清时期“科举必由学校”，读书人要想当官，必须考中秀才，然后一步步考举人、进士。在那个竞争异常激烈的时代，并不是每个读书人都有幸考中进士的。那些没考中进士的举人、秀才生活状况又是怎样的呢？ 尽管中不了进士令人遗憾，但是考中秀才和举人已足以安慰人心了。因为单是秀才和举人就享有许多特权，这些特权可以让他们过上相对体面、舒适的生活。归纳起来，他们至少有以下五种特权。 一是免除差役。只要考中秀才，按明朝的法律规定便可免户内二丁差役。要知道明朝时期差役负担是相当重的，一个拥有二十亩田地的中农，一轮到差役，都可能倾家荡产。因此，免除差役对于时人来说，无疑是非常现实的受益。 二是可以购买奴婢使唤。明朝制度规定，平民百姓是不得豢养奴婢的，《大明律》明确写着：“庶民之家，存养奴婢者，杖一百，即放从良”。可以使唤奴婢，是秀才、举人尊贵身份的象征。 三是享受法律上的优待。明朝初年的律例规定，进士、举人、贡生、秀才犯了死罪，可以特赦三次。虽然这一规定后来没有贯彻，但是举人、秀才们还是可以受到法律的优待。比如当秀才犯了法，地方官在学政革除他功名之前，是不能对他用刑的。如果犯的是轻罪，便只告知学校加以处分了事。 四是免粮。明朝法律规定秀才、举人可以免粮，廪生每年还可以从国家领取为数不少膏火银。更过分的是，有些秀才和举人仗着自己可以免粮的优势，将地主的钱粮挂在自己的名下，帮助地主豁免，从中牟利。 五是礼貌待遇。明清时期的秀才和举人是地方士绅阶层的重要组成人员，他们与地方政府一同管理着地方事务，是地方的管理阶层。明制规定，庶民见了士绅要用官礼谒见，而士绅们见了官员不必下跪。 书中自有黄金屋，明清的秀才和举人都有特权，秀可以凭借着自己的特权混个温饱，而举人可以凭借着自己的特权成为一个土财主。
穷秀才，但混个温饱没问题。在明清时期一个考个秀才已经很不简单了，基本脱离了平民阶层，他有免徭役、见县官不跪、过堂免刑等特权，如果每一年县学考核的最高一级廪膳生员，还可以享受国家补助。同时，秀才可以成为私塾先生，可以收取学费，养家糊口还是没有问题的。
举人已经开始称老爷了，在明清时期举人是相当了不起的，混得好的话，不用考进士，就可以为官，这也算举人的特权之一。除此之外，举人还有免徭役免税的名额，这一条可是天大的好处，大量的百姓为了免徭役免税直接向举人献地，成为举人的佃户，而举人一句就成为了大财主，而且还有国家的补助，可谓衣食无忧，安心学习，继续考进士。
总之，在明清时期秀才和举人都是已经是特权阶级了，脱离了贫民身份，生活因身份的改变而发生了翻天覆地的变化。这也就是为什么那么多古人要读书考功名了。 |
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