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拳术练出功夫的关键

2018-04-15  文苑书店66



练法,用法


拳术练出功夫要看是否有真正的明师一步一步的指导,拳术的用法是多变的,关键几点:

1、练的是否得法,练的不得法最后功夫没有出来倒练出一身病来。

2、练用法。

3、劲力的练法,太极主要练点上的力,人体的骨骼表面可以承受几百公斤的力,但是通常人受到超过10公斤的冲击力,就会使人内脏受伤,也就是内伤,导致体内淤血甚至吐血,而点上受到1公斤以上的冲击神经就会受到损伤,点上受到20公斤以上的力骨骼就会受到毁灭性损伤。可以经受打击,而是可以灵活变化而不让人打到,训练力量的基础功夫是要运用得当,时间长了眼睛发光,运用自如表现为时间上掌握的恰倒好处,称得机得势,要做到第一步是封住别人,管住对方,不让他发挥,这样如同大人打小孩,要打轻可打轻,要打重也可打重,想怎么打就怎么打,不是四两拨千斤而是千斤打四两,打人如割草,随心所欲。 

    

学太极第一步要先学运用方法,所有拳势单架都要拆开来练,太极有几万种单操的训练方法要练熟,要在所有动作都熟悉的情况下再学习拳架,从拳架上提高运用水平,循环提高水平。青年人不宜先学拳架,一开始就应该从用法入手,有斗志,年轻人掌握用法以后可以轻而易举的战胜对手,这时候再学习拳架就感到无比兴奋,对拳架的运用体会更加深刻。而且对拳架提高更上一层楼。这时候拳架只要二、三年的时间就能比常人练20年还要有效,这样可以有效的利用时间。我一开始学三体式、劈拳,其它都不会,但是10年以后别人的功夫比我相差至少20年,我练形意30多年了。 
        

锻炼第一是力量,但力量因个人体质不同,力量应用的比对手巧,局部的力量可以超过对手,就能做到小个子打大个子,小力胜大力。形意拳的训练方法是力量大而不损伤身体,浑身肌肉像铁一样能够抗击打但是保持良好弹性。肌肉、臂力,腰腿以及指力都比一般人超出很多,一般的人练1-3年就能够有良好的成果。 
        

顺逆和化(即拳中的起钻落翻)。顺是顺其自然往前伸,逆是气力往回缩,和是中正无乖,化是化后天的气和力合于丹田。无极式,要起立正面,身子直立,两手下垂,头要顶,项要竖,鼻孔呼吸,嘴要虚合,舌顶上腭,两肩松开,腰要塌劲,胯要缩,把重心移到两脚后跟,两足足尖不和,两足足跟不扭,身子如平地立竿,动静不知,两目平视,将神定住,内无所视,外无所观,胸中空空洞洞,腹内至虚至无。首先做到静,然后变为太极式。先将腰塌住劲,两腿里曲要园满,不可有死湾子。两足后跟俱向外扭劲,两腿如骑马式一齐扣劲不可显露往一处扣,两肘往里裹劲。两眼平着向前看,胯极力行为表现回抽劲。头往上顶劲,口要虚合,舌顶上腭,呼吸要由鼻孔出入。项要竖劲,心不要用努力。两肩齐往回缩。如此自然而然会内开外合,按照拳路的四正四隅作前进、后退、左顾、右盼、中定等种种动作,俾与内脏各器官配合,起着平均发展,使其有外长一寸,内长一寸,一动百动等作用。决不局限于身体的任何一部分,单独发展,达到气机通畅心息相依。亦即是动中求静,使得一切杂念无从产生,而知已的功夫,亦就生成。 
       

在步法上采用进步必跟、退步必随的活步,其次,孙门还特别讲究通过单练站桩来增加内力,做到脚下有跟,敌人一触即飞,克服架高难以发力的问题。孙式太极练法上有三层功夫(水下、水中、水面)之说,实际上是运用内劲之法。人之力产生于足底,通过腰脊,运行至手指。孙式太极求劲,首先是将站桩所得之内劲,直接运用到周身,要将周身与空气的阻力感练到如同在水下行走一般;之后在求得整劲的前提下,着重练腰的中枢作用,也就是求上半身与下半身的阴阳分合之感;最后练到身如行走水面,是身法上极轻灵、内劲的运行也无迹可寻,与人接手,别人找不到我的点,而我则可以用身体的任何一点重创对手。孙门武学重中和,重视人体的平衡发展,形意是左右单练,八卦左旋右转,惟独太极是一套拳。也加强单式的练习,太极三十七,招法要单操,单练要占全部练习时间的十分之九以上。 
         

就习孙氏太极拳推手者而言,若未练出内劲或无不意而发之经验,则最好不练技击。欲修孙氏太极拳之技击,需在套路练习和推手练习中熟练八法,并能混而用之,既能一式出八法,又能数式皆一法。有此基础后,尚须知三机、体三能、混融八法为一,多经实战练习,由实战中检验不顺之处,再从盘架、推手中求之。如此循环往复,不计较一时之胜负,全在乎用心求理,则可渐精技击之术。 
       

孙式太极的步法非常诡秘隐蔽,不论前后左右移动,出脚均以不动重心为原则,前脚踏实而后脚起来,如跷跷板,随之重心平移,完成步法的移动。整个移动过程中腰胯很平稳。这样的移动如果下面穿长袍的话几乎看不出来,让人感觉身体是水平飘过去的。日久功深后身形会飘忽不定,令人难测。若懂形意鸡脚之独步,再参八卦走中行打之自如,即是孙式太极之创意。三回九转是一式,举手头足,无一不是一式,如长江大海涛涛不绝。 
         

  何为三机?变式之机、变动之机、发劲之机。当对搏时,在双方尚未接触的情况下,我能预知彼之运作变化,并使自身先于对方抱得有利态势,此谓“变式之机先与彼”。故双方未接触时为变式之机。当双方接触的瞬间,我若能先于对手发劲于彼之重心上,则谓“发劲之机先于彼”。故双方接触之瞬为发劲之机。当双方两劲接定后,此时我若能变劲彼先,使劲走空,则谓“变劲之机先于彼”。故双方接触中为变动之机。此上为三机之要。三能,是只对彼作用的感应之能,对己之神、气、形的瞬间协同之能,对彼之作用的恰合之能。此三能均以神气相合为基础,神气不和三能则一能不能。所谓混融八法为一,是指出手即是太极,当用何种劲将因彼而变,是一个劲,还是几个劲混合而出,也将因势利导。





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