[转载]書法經（786）濮茅左  金文艺术  金文的行款

　　

       因器型不同，金文的处位、版式也相对有异：凡盛器（食器、酒器、水器等）上的金文一般处于内外底、内外腹壁、器盖内外、圈足内外以及口沿、耳、颈、尾、流、柱、柄等部位；兵器上的金文处于戈的内、援、胡等部，剑的首、格、脊、从部，矛的骹、翼部，铍的首、格、脊、从部，刀的面、柄部，镞的本、翼、脊部，泡的背、内壁部，斧的正、侧部，弩机的悬刀侧部，镦的器表部，弩牙的牙面等部位；乐器上的金文处于　间、栾、甬上、鼓、于、内壁等部位；杂器上的金文处于衡杆、权、砝码、诏版、符节、车辖、鼎钩、带钩、铺首、铜俑、铜兽、山形器銎、杖首、钟架、挂件、灯、炉的器表等部位。

　　除了因器处位不同而引起的异版式外，还有以设界栏为金文版式。如以“亚”字外形为边栏，这种现象在商器中常见；或以画格栏为金文版式，如上海博物馆藏著名的西周中期《大克鼎》（见图一，为局部）腹壁设有格栏28行，每行10格，内置金文290字（含重文）。格栏书写的出现，为后世的活字排印提供了最直接的启示，解体格栏后的单个金文激发了活字排版的灵感。

图一 

　　关于金文的行款，分为以下几种。 

　　（一）直书。分直书左行和直书右行两种形式。直书左行是最常见的书写形式。著名的青铜器《戍嗣子鼎》（见图二）、《大盂鼎》等都是直书左行。直书右行为非金文主体的书写形式，1979年河南淅川县下寺春秋墓出土、河南文物研究所藏春秋中期《何此簠》（见图三），盖内铸铭文4行、29字，器内底4行、30字，为直书右行。此外，我们也发现了同器盖、器两铭不同行向的现象，如1972年湖北襄阳县山湾春秋楚国墓地出土、襄樊市博物馆藏春秋中期《上鄀府簠》盖、器同铭各32字，其中，铭盖７行、直书左行，器铭５行、直书右行，但这种现象在金文中不多。金文直书左行的主体奠定了后世直书行款的模式。

图二

图三

　　（二）横书。多见左行横书，如上海博物馆藏战国晚期《赵亡智鼎》（见图四）上腹外壁刻铭文1行共20字，即为左行横书。左行横书为后世单字直书所法，两千数百年相印不变。

　　（三）环书。有单环书和多环书两种形式。单环书，如顺器圆周顺时针环书，或逆时针环书。顺时针单环书如上海博物馆1973年从废铜中拣选的西周晚期《曾伯宫父穆鬲》，口沿铸铭文“唯曾白（伯）宫父穆，乃用吉金，自乍宝尊鬲”，顺时针单环书的15字几乎等分口沿圆周。逆时针单环书如战国早期《曾侯乙簋》（见图五）盖内周7字“曾侯乙作持甬（用）冬（终）”等即是。多环书，如1973年江苏无锡市前洲公社高渎湾出土、南京博物院藏战国晚期《王子申豆》（见图六），外底刻铭文30字，由最外环顺时针起书，然后向次内环、再内环依次沿圆周顺时针书写；又如1984年江苏丹徒县大港北山顶春秋墓出土、南京博物院藏春秋晚期《次尸祭缶》，盖上铸铭文32字，由最内环顺时针起书，然后向次外环、再外环依次沿圆周顺时针书写。顺、逆环书，发中华后世的回文诗读，诱文人儒士雅趣思绪。

图四



图五


图六

图七



图八




图九