总结的目的: 何组织大部分药物之间的关系,如何把许多药看成一味。 五行各有其气味。 中土:气,香。味,甘甜。 木气:气,臊。味,酸。腥,是气味大,气味冲的意思。 金气:气,腥。味,辛。 火气:气,焦。味,苦。 水气:气,腐。味,咸。 一气周流: 中焦土气斡旋。 左路木气升发。 右路金气敛降。 上焦火气,火主炎上,开散的状态。 下焦水气,水主润下,收藏的状态。 中气药 非常缓和,不寒不热,不快不慢,代表药是甘草。 1.中焦土气正常,没有邪气,单纯虚时,用甘草补气。此时用人参,黄芪反而会虚不受补。 人参,白术,大枣,蜂蜜虽然有些微偏性,但和甘草性差不多,都可在中焦没什么邪气,单纯虚时,直接补益中焦。 白术,补益中土的同时燥湿,运转中焦。 大枣,蜂蜜:柔润,偏于滋补中焦阴精。 2.当土虚,偏阳虚,偏阴虚时,要选不同补益中焦之气的药。中焦不在于补,而在于运。 运转中焦的药: A,生姜,干姜,苍术:偏于升发,左升。把中焦湿气推散开。 B,白蒄,黄连,半夏:偏于敛降,右降。把湿气收了,化湿气。 中焦左边升,右边降,一推一拉,中焦就运转起来了。 3、运转中焦的小方 生姜,甘草,白蔻。一升一降,甘草在中间。仅指脾胃中焦的升降运转。 5、茯苓:平和,中焦单纯有点湿,升降基本正常时用,是化除中焦湿气的好药。 6、中土用药原则: A,中焦单纯虚时,用甘草,人参,白术,大枣,蜂蜜。 B,单纯有湿邪时,用茯苓。 C,中焦痰湿阻滞结实时,用化痰湿很猛的药,甘遂。 甘,为土。就是在土气里打个通道。 7、中土以甘草为中心,甘草上下药补虚。 补充:补泻的概 顺着一气周流的趋势,是补。逆着一气周流的走势,是泻。 左路木气药 当归为木气要药。 左路木气是柔润而生发。木气升发,阳气要充足,阴精也要充足。左为肝位,肝藏血,左路是偏阴的,阴精偏多。 木气升发时,最容易出现的就是木气升不上去,发生郁滞。这时就要用药往上推一推,就有了左路木气升发的药。 木气升不上去有四种情况: A、木气基本没什么邪气,单纯虚时,直接补益,升达木气。 乌梅,当归,阿胶,川芎 乌梅:味酸,直补厥阴。 阿胶:单纯阴精亏,用阿胶。 川芎:升动的力量弱,用川芎推一推。 B、左路阳气不足时,升不上去。 麻黄,柴胡,桂枝,细辛。 细辛,从底下往外散。 柴胡,从脏腑之间开始流通,也是往外散。 桂枝,从接近体表的角度开始升达。 麻黄,是从体表一下子直接散到外面去。 C、木气郁滞太厉害,暴跳如雷时,这时需要用一些潜震的药,控制下局面。 于是就有了白芍,龙胆草和苦参,去潜震。 D、久郁成淤,当左路郁滞太久,有形的淤血形成时,就用一些活血化淤的药。 丹皮,元胡,红花,土元,鳖甲。 这些药是把左路有形的淤血清理掉,清扫木气上升道路上的障碍,然后木气自己自然就升发上去了。 就像是救灾一样,不先打通道路,什么也干不了。 左路用的最多的药,是清理道理的药和升达木气的药。 右路金气药 左路木气:是由阴出阳,从有形到无散的状态。 右路金气:是从无形到有形,无形的火气慢慢收敛,转化为有形的肾精。 左路升:温润浓郁。 右路降:清凉清透。 右路代表药:麦冬。麦冬,清润,清透,清凉,下降。 金气本性燥,但正常的状态下是柔润的,不是燥的,只有在比较柔润的状态下,才能更好的下降。 金气为病,易产生干燥的症状。 肺金之气,由上焦敛神下降,一降下来就变成了金气,右路处在一个下降的状态,所以金气最容易发生降不下来的问题,所以右路用药都是往下降的。 A、滋补金气本气的药物:百合,天麻,山药气味和麦冬相似,都可以直接补益金气。 B、助金气下降的药物:石膏,白芷,杏仁,五味子,都是往下降的药。 石膏,潜降退烧作用好。和麻黄是一对,麻黄升,石膏降,都是从无形之气的层次,通降之力很猛。 白芷,香味中带有苦味,下气效果很好。 杏仁,通泻肺气。 五味子,敛肺气入肾,补肾。可把肺气从上焦直接全敛到肾里去,量少,降肺气。量多,补肾。 白虎汤:用的是石膏和知母。右路要敛降,除了石膏敛降,杏仁破气,知母和百合麦冬相似,有滋润的效果,有助于金气更快地降下来。 C、如果肺气虚而无力降的时候(左路木气可上升太过,但是右路金气很少下降太过,基本上都是肺气降不下来):用黄芪,川椒温通,补益一下。 黄芪,川椒严格上讲是左路木气药,就像是白芍,龙胆草一样,严格讲是右路金气药。这是左路打通右路的思路。 黄芪:补益肺气效果非常明显。如果肺气有些虚的时候用黄芪补益一下。黄芪偏升,石膏偏降。 当肺气本身不虚,只是有些偏燥的时候,可用补益肺金本气的药,百合,麦冬什么的滋润一下。 D、左路主血,郁久血淤。 右路主气,郁久腑气不降,积食,便秘等有形之气降不下来。 如果肠道里有有形的淤滞,用石膏没用,石膏是降无形之气的。此时,只能用大黄,厚朴,巴豆,这些会涤荡大肠中的有形实邪,通六腑的药。 如果发现右路有问题,就要判断: A、气分上降不下来? B、有形的实邪堵着降不下来? C、还是本气偏虚,偏燥? 要灵活处理,用药的目的就是恢复人体一气周流,左升右降。 肾气药 肾属水,主收藏。 正常状态下,肾气是处于一个很好的收藏状态。 一气周流,流到哪路,就有哪路的特点: 左路往上跑,右路要回家,到了水和水下边的地方,就回到家了,就休息了。 肾气以收藏为特点,收藏不好,就肾虚,所以补肾最好的办法,是恢复肾气的收藏。 补骨脂是肾气代表药 补骨脂是肾气的正常状态,收藏的肾,气饱满,藏而不露。 到肾气这个地方,完全变为纯阴的一股气,偏于阴精。 肾虚的原因: A、收藏的不好。 B、消耗太过。 补肾的同时,要加点稍滋润的药物。 所有种子都收藏,补肾种子用的多一些。 枸杞子:滋润,阴阳双补。 菟丝子:比补骨脂的收藏力量小,相当于从中气的角度往肾里面生。补骨脂是直接补肾气。 枸杞子和菟丝子是纯粹的收藏。 巴乾天和芦巴子:滋润,味重,补肾的同时还有疏通的作用。 A、肾气单纯虚无邪气时,用补骨脂,枸杞子,菟丝子,巴乾天和芦巴子来补肾。 B、如果肾的阴精有些亏时,用: 熟地,首乌这样纯粹滋润的药,通过滋补肾阴。熟地,首乌相当于收罗下资源,积累些原始资本再收回去,把一身之气敛固起来。像垄断一样,把一身之气全部固到肾这里,但不易长期用,温腻,不易于一气周流。尤其易阻碍中焦运化,木气升不上去。 C、肾气收藏是为了更好的生发,生发用肉桂,附子往上升散。 肾气升不上去,元阳虚弱时,用肉桂,附子,从底下鼓动元阳,使一气由水中阳气生发出去,成为木气。 用肉桂和附子,是在肾精不太少,有点资本,只是从气的角度讲,元阳动不了。 能不能用附子,就看个人肾气足不足。 D、肾藏精气,一般无实邪,因肾主水,肾不好一般伴有湿气停滞,下焦水湿多。 有猪苓,泽泻去湿。 肾阳虚,要先去水。通阳不在温,而在利小便。 火气药 木气上升,达到最旺盛状态,木气化为火气。 火旺神肃,可以化神。精神不好,神志不清,害怕打哆嗦,都是心火不旺,心气虚的表现。 心气虚,必然肾气虚,肾气鼓动不了下焦元阳之气,鼓动不到心火这个位置。 朱砂为心火主药。 龙骨,牡蛎:敛镇心神的药,心神之气散的厉害时用。 心火太旺:用栀子清上焦相火。 药物三大类: A、补益本气 B、顺着本气特性来补 C、逆着本气特性来除邪。 例木气: 本气当归,往上升桂枝,往下降白芍,除邪气丹皮。 心火的邪气为相火不降,用栀子清。 近几天把根尘不偶老师的《药象品悟》的文章学习了一遍,收获很大。感谢根尘不偶老师的大作,准备再把老师的舌诊帖子学习学习。 |
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