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惊蛰节气在历史上原本被称为“启蛰”，本意为蛰虫开始活动。《夏小正》曰：“正月启蛰”。在当今的汉字文化圈中，日本仍然使用“启蛰”这个名称。 汉朝第六代皇帝汉景帝的讳为“启”，为了避讳而将“启”改为了当时发音不同但略近的“惊”字。但因为意思从“开始”变成了“惊醒”，时序略有不合，因此孟春正月的惊蛰与仲春二月节的“雨水”的顺序也被置换。同样的，“谷雨”与“清明”的顺次也被置换。
我国古人划分惊蛰三候为：“一候桃始华；二候仓庚鸣；三候鹰化为鸠。”其中一候所对应的花信为桃花，二候为杏花，三候为蔷薇。 所谓桃始华，指的是惊蛰之日，桃花是月始开，桃之夭夭，灼灼其华，乃闹春之始，红入桃花嫩，青归柳叶新，流水桃花，便勾引出千媚百态。 庚就是黄鹂，所谓“仓庚鸣”，指的是惊蛰后五日，黄鹂最早感春阳之气，嘤其鸣，求其友。仓为青，青为清，庚为更新，“昔我云别，仓庚载鸣”，文人由此也称它“离黄”，“离黄穿树语断续”就成了悲声。 过五日，鹰化为鸠。鹰，鸷鸟也，鸠，即今之布谷，所谓“鹰化为鸠”，指《章龟经》曰：仲春之时，林木茂盛，口啄尚柔，不能捕鸟，瞪目忍饥如痴而化，故名曰\鸠。此言鹰化为鸠，春时也。
在民间素有“惊蛰吃梨”的习俗。传说闻名海内的晋商渠家在雍正年间，十四世渠百川走西口，正是惊蛰之日，其父拿出梨让他吃，并说，先祖贩梨创业，历经艰辛，吃梨是让你不忘先祖。 也有人说“梨”谐音“离”，惊蛰吃梨可让虫害远离庄稼，可保全年的好收成。另外，惊蛰时节气候比较干燥，很容易使人口干舌燥、外感咳嗽，亦可能是吃梨这一习俗的由来。 惊蛰这天除了吃梨，还有一个习俗就是祭白虎。在我国民间传说里，白虎是口舌、是非之神，每年都会在惊蛰这天出来觅食，所以大家为了自保，便在惊蛰那天祭白虎。所谓祭白虎，是指拜祭用纸绘制的白老虎，以脱离是非缠绕。 关于惊蛰，来自新华社的分享，与你共学共勉： 《中国天文年历》显示 今晚23时28分 我国将迎来 最具动态画面感的节气 “惊蛰” 此时节，春催万物 三月的跫音惊醒了海棠 不论是植物、动物 还是自然景观 都有了新的活力 呈现出一片欣欣向荣的景象 此时 太阳到达黄经345度 春雷乍响 惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物 故称惊蛰 标志着仲春时节的开始 惊蛰有三候 一候桃始华 桃花已红，如霞似锦 二候仓庚（黄鹂）鸣 满地落红花不扫 黄鹂枝上语绵蛮
三候鹰化为鸠 天空中已看不到雄鹰的踪迹 只能听见斑鸠在鸣叫
浪漫的是 惊蛰三候有代表的花信 “一候桃花，二候杏花，三候蔷薇” 三花一开 到处都是春天 噼噼啪啪的声响了
天气继续回暖 气象资料显示 除东北、西北地区仍是冬日景象外 我国大部分地区的平均气温 已经升到零摄氏度以上
惊蛰时节，万物复苏 无数诗人于繁花似锦之处 施展着他们的才情
“ 雷动风行惊蛰户 天开地辟转鸿钧 ---陆游 (宋)《春晴泛舟》 ” 陆游泛舟江上 感叹惊蛰之后 一切都是新的 一叶前往兰亭的小舟 是书香，亦是画卷
“ 坤宫半夜一声雷 蛰户花房晓已开 ---（元）仇远《惊蛰日雷》 ” 雷鸣花香于惊蛰 本不是惊天动地的巧合 而是命中注定的相遇
“ 九九江南风送暖 融融翠野启春耕 ”
此时 正值“九九艳阳天” 我国大部分地区 进入春耕季节
各地农民 抢抓农时，春耕备耕 春撒人间
惊蛰前后 春水涌动，乍暖还寒
因此 需注意保暖防寒 避免前往人流太过于密集的区域 警惕流感、流脑、水痘 等传染病的发生
饮食方面 应当注意清温平淡 多食用新鲜蔬菜及高蛋白食物 以增强体质 如春笋、菠菜、牛奶、豆腐等 都是惊蛰食补的合适食材
同时 由于气候干燥 更易罹患咳嗽、哮喘等疾病
因此 要注意滋阴清热 可多食用白梨、莲子 枇杷等润肺之物 避免高油高糖 味重的刺激性食材
“ 暖风煦，花满枝 踏青出游正当时 ” 趁着空闲时间 和家人一起去踏踏春吧 放风筝、赏桃花、爬山 享受万物复苏的快乐
一年之计在于春 新的一年 你一定走在 为梦想奋斗的路上了吧？ 愿你如惊蛰天一样 朝气蓬勃 ❤ 惊蛰”农历二十四节气中的第三个节气，标志着仲春时节开始，此时太阳黄经度达345度，此前动物入冬藏在土中，不吃不喝，称为“蛰”，天上的春雷惊醒了蛰睡的动物，称为“惊”故“春雷响，万物长”的说法，惊蛰过后天气气温回升加快，渐有春雷，蛰虫惊醒，中国大部分地方进入春耕时节，因而有“到了惊蛰节，锄头不停歇”的说法。 俗话说：“惊蛰刮北风，从头另过冬”、惊蛰吹南风，秧苗迟下种。如此看来惊蛰是多风的节气，风为百病之长，惊蛰之后气温变暖，湿度增加，万物复苏，细菌 病毒大量繁殖，是流感 流脑 水痘等外感疾病的高发季节，要做好预防，经常开窗通风，适当晒太阳，跑步锻炼等等。 各地桃花等一些早春花相继开放，也是花粉过敏者频发的时候，这时候饮食上可以对吃点胡萝卜，来预防皮肤过敏性疾病，同时易发桃花癣的人，要避免与花粉环境接簇。 惊蛰节气有很多的民间习俗： 惊蛰吃梨，因为惊蛰时节万物复苏，乍暖还寒，除了注意防寒保暖，因气候比较干燥，使人口干舌燥、外感咳嗽。所以民间素有惊蛰吃梨的习俗，雍正年间闻名海内的晋商渠家，祖贩梨创业定居祁县，惊蛰之日十四世渠百川走西口，其父让他吃梨不忘先祖，努力创业光宗耀祖，再后来惊蛰日也吃梨亦有“努力荣祖”“离家创业”之意。 惊蛰打小人，打小人源于驱虫，春雷惊醒了害虫，这一天人们拿着扫帚到田间举行扫虫仪式；同时还要手持清香、艾草，熏家里的每个角落，希望能够驱走蛇、虫、蚊、鼠等。人们把小人比喻成害虫，惊蛰后也开始出来活动。打小人就可以把小人、恶鬼等统统赶走，一年中都会顺顺利利，不受小人的纠缠。打小人一 般是拿拖鞋用力拍打地上的纸人，打完后还在纸人身上踩上几脚。 惊蛰炒虫，有些地方还有“炒虫”习俗，就是把芝麻、黄豆等放在锅中爆炒，例如广西的瑶族炒玉米、江苏瓜洲炒糯米、陕西人炒黄豆、福建的客家人炒豆子炒麦子，都是取“炒虫”“驱虫”之意，为的是灭虫除害。炒好了，全家人围在一起大吃，还要大喊：“吃炒虫了，吃炒虫了！”。 农地圈问答团队：董金平 大家好，今天23时28分将迎来农历二十四节气中的惊蛰，春雷乍响，万物复苏，春天也将加快脚步向我们走来，在我国对惊蛰的节气描述与沿长江流域的气候变化是相吻合的，作为一名钓鱼人，我在这里就给大家分享一下惊蛰过后的钓鱼常识。
春天，以立春为始，以惊蛰为界。立春之时天气乍暖还冷，偶有春天的温暖，也会有冬天冷冽；而过了惊蛰，我国大部分地区平均气温恢复到0℃以上，天气回暖，尤其是沿长江流域开始渐闻雷声，所以有了“春雷始鸣，万物复苏”的说法。 惊蛰过后，蛰伏了一冬天的鱼儿也开始活跃，经历了一冬天的饥寒交迫，鱼儿们的身体消耗极大，急需要大量进食，补充体能，这就给垂钓提供了良好的时机，从惊蛰到夏至这一段时间也被称为垂钓的黄金季节。
在民间流传着许多关于惊蛰时节垂钓的谚语：“惊蛰鱼儿动，鲫鱼吃饵勤 ”，“惊蛰鱼有情，温良恭俭让”，“劝君莫钓三月鲫，万千鱼仔在腹中”等等，所以这段时间的鱼儿既容易钓，却又是产卵的高峰期，建议钓友们减少野外垂钓，钓获尽量放流，让鱼儿能安全繁殖。当然，鱼儿繁殖只集中在一段时间，过了这段时间还是可以正常垂钓的，繁殖后的鱼儿刚经历了产卵期，腹中空空，对食物的需求非常强烈，吃口凶猛，很容易钓到。
春天钓鱼也要掌握一些常识、技巧，大家都知道“春钓滩”，但也并不是在所有的浅滩垂钓都会有收获，一般有两个条件：一是朝阳，二是有水草。朝阳的浅滩水温提升较快，而有水草的浅滩，是鱼儿觅食和产卵常去的地方，所以具备这两个特点的浅滩多是垂钓最佳的位置。 春天的鱼儿对饵料不是很挑剔，荤饵、素饵都会吃，惊蛰过后的一段时间内垂钓最好还是以荤饵为主，常用到的就是蚯蚓和红虫，也可以配制浓腥的面食饵料。不过天气转暖，水温也提升，小杂鱼也活跃了起来，容易出现杂鱼闹窝，钓友们在出钓时要在饵料的使用上做好充足的准备。
春天温度变化较大，无论是一天之中早晨、中午、晚上，还是一季之中的变化，许多地区甚至还会出现“倒春寒”，温度的起伏不定，也会影响到鱼儿的吃饵欲望。所以在出钓时机上，一般选在连续几天温度变化不大时出钓，而时间要选在上午11点到下午16之间，这样的时机气温波动较小，鱼儿的活性好，吃食欲望强烈。 当然，最重要的是因地制宜，我国南北方跨度较大，各地区的气候差别较大，钓友们一定要研究掌握当地最适宜垂钓的时机，有备而去，才会有喜人的渔获。
——上弦月 我国是最早重视动物冬眠苏醒研究的国家，对动物冬眠苏醒最生动的描述就是二十四节气中第三个节气——“惊蛰”。中国的古人认为：在此之前，冬眠动物深埋泥土中，不吃不喝，称为“蛰”；到了“惊蛰节”，天上的春雷惊醒蛰居的动物，称为“惊”。所以惊蛰时，蛰虫惊醒，天气转暖，渐有春雷，中国大部分地区进入春耕季节。 事实上，冬眠动物什么时候醒，还是取决于环境温度。冬季结束后，随着气温的升高，冬眠的动物就会逐渐苏醒。 当然，冬眠动物苏醒的时间也不是统一的，而是随着纬度的不同，苏醒的时期有所不同。和冬眠时期相反，苏醒时期由南向北逐渐推迟。 最先苏醒的物种，目前科学家很少总结。但我们几乎很多人都能感知到的动物就是蚊子。它们需要抓紧时间活动筋骨，找机会产生更多的后代。 而物候观测记录最详细的动物，估计就是黑斑侧褶蛙了。关于这方面，刘秀珍研究员也作了汇总：黑斑侧褶蛙最早鸣叫的地方是四川盆地，约在每年的3月12日，往北的洛阳则在3月18日左右，再往北的山东半岛，则是4月上旬。北京则是4月22日左右。最迟的是黑龙江，迟到5月初才会有鸣叫。这些时间并不精确，但反应的时间范围则是每年如此，由南向北逐渐推迟，由内陆向沿海逐渐推迟，体现的是气温的季节变化。 每年的惊蛰大致都在阳春三月，此时，蛙鸣渐渐响起，蛇也跟着出没了。 (以上内容由中科院动物学专家回答） 惊蛰的意思就是打雷叫醒动物，这里的蛰就是说动物躲起来了不动，如古代形容人宅家里不出来，就叫蛰居。惊蛰标志在春天正式开始，春耕将既。 古代分惊蛰为三侯：“一候桃始华；二候仓庚（黄鹂）鸣；三候鹰化为鸠。”鹰化为鸠是古人的想法，认为鹰可化为鸠，蛇化为龟，雀化为蛤，反正不是啥正确的生物学知识。也有人以花信为代表，为一候桃花，二候杏花，三候蔷薇。 一祭白虎 这里的白虎说的是神煞虎，不是神兽也不是动物白虎，而是神煞。中国的民间和术师认为白虎是口舌、是非之神，惊蛰这天惊醒动物也会惊醒白虎。如人犯白虎，就会在当年口舌是非不断，还会遇到小人陷害。 所以民间会在惊蛰这天祭白虎，方法是用血啊！肥猪肉啊！等东西涂抹在纸老虎上，好让白虎吃饱不再害人。 二 打小人 打小人和祭白虎其实都是为了避免遇小人！惊蛰打小人的习俗盛行于于香港、广东民间。打小人一般会在阴暗的地方进行，例如桥底。在香港，铜锣湾及湾仔之间的鹅颈桥便成为了打小人的热门圣地。每逢惊蛰，都有不少人前往当地的土地庙进行打小人活动。 打小人的方法非常简单，第一步是祭天地神明，求神明理解。第二步是用鞋子等具有污秽能力的东西击打纸人，这纸人很多讲究，大家随便做一个也可以打了解气！第三步是祭白虎，方法如上；第四步是求贵人帮助；第五步则要焚烧金银纸钱供养鬼神。除广东香港的读者就算知道方法，也没条件去，所以这里再提供点别的方法。 在日常生活中我们经常会遇到有以下五种特征的人： 一看不得别人好，喜欢干损人不利己的事情。 二热爱挑拨离间，谎话随口出，总是无辜脸。 三喜欢踩着人上，喜欢害人，认为害人可以更近一层。 四人面兽心的人，总是一脸好人一直，但是做的事情没一个好事。 五不爱认错，有错就往他人身上推。 这种人我们称之为小人，通常一个人流年命盘中若出现所谓的“五鬼”、“阴煞”、“卷舌”、“绞煞”等，十之八九会犯小人。而面相过于慈善，也容易被小人所欺。 面对小人，有依靠玄学和自身活动的化解方法，玄学只能帮你，但是人不自助，天也帮不了你。 今年惊蛰，南方大范围强对流，中央气象台发布今年第一个强对流天气预警，雷雨、大风、冰雹、飑线、短时强降雨，应有尽有。我们先说冰雹，广西贺州、广东清远，大城市中武汉、上海都下起了冰雹，江西省会南昌，遭遇11级瞬时阵风，T2航站楼入口区部分屋檐装饰材料被大风吹下，多辆汽车被砸中，场面十分震撼。具体可见下面视频
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加载完毕: 0% 进度: 0% 当前时间 0:00 / 时长 0:15 这就引出了惊蛰的含义，我们先做拆解，惊为惊动，靠什么惊动呢？天上的春雷。蛰指的是蛰居的动物，入冬了，很多动物在土中冬眠，所以也叫蛰伏。进入惊蛰节气，我国的强对流天气开始明显增多，就拿今年来说，3月3-4日，南方大暖，杭州竟然达到30度！已经恍若初夏了，但此时的冷空气，余威仍存，大局南下后，冷暖气流剧烈碰撞，遂产生强对流天气。
一般每年3月起，南方的强对流就会自南向北开始增多，而今年，上来就是大范围、高强度。就在我回答这个问题的同时，上海正在经历暴雨、冰雹，一条红色的回波带呈环状包围上海，避无可避。 到了惊蛰，我国大部地区进入春耕大忙时节，虽然雨水的增多有利于春耕，但过于激烈的天气，往往会造成农户严重的损失，比如冰雹。从某种程度上，我们的农业，还有靠天吃饭的地方。也希望尽量少出现今天这种激烈的天气，小动物们已经醒过来了，老天爷就不要这么咋呼了 “春雷响，万物长。”惊蛰时节是大好的“九九艳阳天”气温回升，雨水增多。是春耕开始的日子。
二十四节气真的是古代人民的智慧，为了是指导农事，每一个节气都有其特定的时令、气候、物候。而“惊蛰”是二十四节气的第三个节气，在立春、雨水之后。 “惊蛰”意指春雷惊醒蛰伏的动物，惊蛰时蛰虫惊醒，天气转暖，大部分地区开始进入春耕。在古代，惊蛰有三候： 一侯候桃始华；二候仓庚鸣；三候鹰化为鸠。 桃花始开，黄鹂鸣叫，这是惊蛰的物候。和当下的情况也是一样的。 惊蛰到来，春耕就要开始了。而对于现代人，除了农事，正好一年的工作也要开始进入正轨了。开始全年布局、计划，就在此时！！！ 一、我国二十四节气的名字，大都平和温润。如“清明”、“谷雨”、“寒露”、“霜降”等，可谓不激不厉，温柔敦厚。单有“惊蛰”这个节气，突然着一“惊”字，不免让人心头一惊。经过一番考究，才知“惊蛰”的古名原是“启蛰”，汉代避汉景帝刘启先生的讳改名“惊蛰”。启蛰，和其它节气的名字一样温和。后世启蛰、惊蛰两名共用，我国一般只称惊蛰，而在日本，则还称启蛰。 二、二十四节气是逐步发展完备的。根据《汉书·律历志》的顺序，清明在谷雨之后，而惊蛰在雨水之前，和后世不同。 三、小时候，我的家乡有惊蛰吃梨的习俗。吃呗，甜中带酸、酸中又有甜的大鸭梨，清脆多汁，正是这乍暖还寒的时侯去燥润心的无上佳品。 微雨众卉新，一雷惊蛰始。
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名称由来
惊蛰三候
惊蛰习俗
