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这种说法很有代表性。“意守丹田”是一些武术门派提倡的，至今还广为传播。对于这个说法或观点在武术方面的实有功效，我不想作评论。因为，从武术方面说“意守丹田”是好与不好，这是各家的见仁见智，与养生关系不深。 从养生而言，气功各派中不泛提倡“意守丹田”者，但是，意拳浑圆功门不提倡。意拳浑圆门提倡“抱圆守一”，这个“一”简明扼要说是指全身整体，伸展一点说，就是守住“神圆、意圆、气圆”这个浑圆一体。 丹田分上中下三个丹田，我们通常所说的“意守丹田”，是守下丹田，即肚脐眼下一寸处。这个地方容易生发气血，是身体最重要的一个穴位。所以，无论练气功还是内功，都对这个穴位相当重视，都应该给予一定时间的内守。特别是初学者，更必须先通这里和任、督二脉。通任督二脉的办法是，不断留意大小周天上的几个大穴位，包括丹田穴。 但是，重视它，并不等于说专门意守它、唯独意守它。王安平先生多次说过，丹田与任督二脉，只是人体的一部分，我们要练整体、全体，就不能独守一处，不能只走一线。浑圆内功修炼讲究的就是以人的整个身体为大丹田，只有这样修炼才能对身体的病灶造成冲击，养生才有进步。比如，你头部有问题、肝胆有毛病，你去意守腹部的下丹田，难道你能从下丹田搬出气血引到头脑中和肝胆上？你我都不明白如何从下丹田引导气血上行。而事实上，也不可能引丹田气血满身体跑。丹田的气血运动，有它自己的规律。我们讲“意守丹田”，往往只是短暂的一下子，而且，它往往在初学者开始学习时使用。一旦气血沛然满了皮下肌肉层，开始进入内脏层时，再专门去意守丹田，就是走倒退之路。丹田只是处于皮下肌肉层。何况每个人的练法可能有差异，你可以从脚下起，让气上升，从背脊梁走上头部，从前面下来，再到脚下去（大周天）；也可以从手指感觉麻热胀开始，然后上胸再下行。不要把 “意守丹田”当做一种教条。 一旦你完成了三层通、三层反应、三层净化，你就会知道所谓的“意守丹田”是何等初级的理论。特别是当气血在你的骨头内激烈反应时，你就知道真正的理论应该是王安平先生讲的追求整体浑圆。 |
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