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古人学书法，当然临帖，而且临帖比我们今人还要勤奋。 每当劝别人贴的时候，经常听到一句反问：你们都讲守旧，不讲创新，那王羲之临谁的帖了？ 每当遇到这类人，只能感叹其无知，并不能说些什么。 古人写字为什么不临帖呢？难道我们现在学硬笔字就不用临帖了吗？ 古人和今人的区别只是在工具上，方法上并没有变。 相传是王羲之临钟繇的墓田丙舍帖。改变了钟繇原有的风格，算是一次意临。 褚遂良临王羲之长风帖，笔法比二王相对温润柔和。 褚遂良临王献之飞鸟帖。 董其昌临颜真卿蔡明选贴。 此三位古人代表了三个时期的顶峰书法水平，他们不但临帖，而且临的很有特色，并不照搬原帖。 临帖未必能成书法家，但是不临帖肯定是写不了书法的。 如果古人不临帖，那么为什么会有拓片这个东西呢？ 为什么西安碑林里边的碑很多都是残碑呢？ 不外乎有三，第一是随着时间的流逝风化腐蚀而至。 第二是因为拓片的人太多了，随着历史推移，硬生生用布包把石头表面刻字砸的有了很多模糊不清痕迹。 第三是因为拓片的人，想卖个好价钱，想做孤品，绝本，所以每拓完一张纸，就开始破坏原碑一块一角。 王铎曾经说过，自己在家里四周刻了石碑，如果后人贫苦不堪，可以做拓片来卖，可保果腹。 古代文人都是学习写字的，尤其是科考的人不临帖不写字是没法考上的。董其昌和文征明都是因为字不好而吃过科考的亏。 文采固然重要，但是如果没有一个很好的表现形式，是没人去看的。 古代文人都想做官都向往科举，所以肯定是会临帖练字的，而且会依照考官的爱好练习。 ▼ 《兰亭序》高效套装 王羲之《兰亭序百字卡》+翁志飞著《兰亭序临本三种》两本合计 98元/套 包邮偏远地区除外▼点击下图小程序购买
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