 儒家思想影响中国数千年，在国人的生命中留下了深深的烙印，中国的辉煌它功不可没，中国的苦难它也难辞其咎。 本文将尝试从“儒”字的本义入手，去寻找儒者的初心，探索儒家的情怀。 “儒”，篆文由“人+需”构成。 “需”，甲骨文是“一个人的两腋、两腿有水” 的图景，象征人身体虚弱或淋雨。金文“需”则是“人在野外淋雨”的图景。 “需”的本义是：人有了困难（包括内因和外因），需要帮助。 所以，“儒”的就是 “帮助有困难的人、满足他人需要”的图景。 所以， “帮助有困难的人（们）、满足他人（们）需要”，是儒者的初心所在，也是儒家的情怀。 在《论语》中，“仁”出现了很多次，孔子更是把 “仁”放在了一个至高无上的境界，所以我们常常说“仁”是儒家思想的核心。 “仁”，甲骨文由“人+二”构成。 “二”，在传统文化中象征天地、阴阳。《道德经》中有“一生二、二生三、三生万物”。 所以， “仁”的本义是：人在天地间，与天地、与万物（包括他人甚至鬼神）的和谐相处。 “仁”立足于人，放眼于天地万物，所以，“仁”中就包含了人在社会上的为人处世之道、以及人在天地间的生存之道。 儒家思想，发端于儒者的初心和儒家的情怀，立足于人的现实和人的限界，研究的是为人处世之道和在天地间的生存之道，目的是实现人与人的和谐相处和人类社会的长治久安。
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