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春联，也叫“春贴”、“门对”。我们陆丰这里喜欢叫“门联”和“对联”。春联为红色纸，文字讲究对仗工整，简洁精巧。字字蕴含美好的愿望。春联是中国特有的文化形式。在贴春联时也要讲究，一般右上联，左下联（有的看横批方向而定）上联仄（中上、去、入声，今三四声），下联平（阴声和阳声，今一二声）。春联最早可追溯到西周的桃符。据《后汉书·礼仪志》所载，桃符长六寸，宽三寸，桃木板上书降鬼大神“神荼”、“郁垒”的名字。“正月一日，造桃符着户，名仙木，百鬼所畏。”后来也有在门上画着“神荼”和“郁垒”的神像。清代《燕京时岁记》上记载：“春联者，即桃符也。”五代十国时，有人开始在桃符上题写联语，随后联语渐流行于桃符，形成今日的春联。 贴春联，可以说最早是贴门神的。说到门神，大家往往会想起两位隋唐英雄——“秦叔宝”和“尉迟恭”。然而据有关史书记载，最早的门神应是“神荼”和“郁垒”。传说神荼与郁垒是一对兄弟，兄弟俩都擅长捉鬼，如有恶鬼出来骚扰百姓，神荼与郁垒俩便去擒伏，并将其捆绑喂老虎。后来人们为了驱鬼避邪，在门上画神荼、郁垒及老虎的像，左扇门上叫神荼，右扇门上叫郁垒，中国民间称他们为门神。关于他们的传说，版本不一。据《山海经》里记述：东海度朔山有大桃树，蟠屈三千里，其卑枝东北曰鬼门，万鬼出入也。有二神，一曰神荼，一曰郁垒，主阅领众鬼之害人者。可以说神荼和郁垒门神是唐以前比较流行的门神。唐及后流行秦叔宝和尉迟恭这两位门神。 提起门神，为何大家便会想到“秦叔宝”和“尉迟恭”呢？因为他们被后世称为天下第一门神。秦叔宝、尉迟恭是唐朝的武将，追随唐太宗打江山。至于他们后来为何被称为门神，有传说说唐王因东征西讨，百战沙场，一生杀人无数，后来那些被他所杀的化为冤魂野鬼来向唐王讨命。唐王因此常常夜不得安，秦叔宝和尉迟恭听后便提出晚上由他们把守，保护唐王。之后唐王终于可以安寝了，然而唐王认为这也不是长久之计，程咬金随即向唐王提出找个画师把秦叔宝和尉迟恭的像画在门上，随后由宫中流传到民间，他们因此也成了门神。还有一传说是唐王应许救龙王而阴差阳错在梦中助大臣魏徵梦斩龙王，之后龙王冤魂不散找唐王算账，秦叔宝和尉迟恭守护唐王安睡，之后在宫中大门画成像，传到民间，人人效仿，最后成为门神。（至于这个传说在此我就不再详细而写了）。 关于门神人物，其实还有很多历史人物，如伍子胥与赵云、李元霸与裴元庆、秦良玉和穆桂英等等武将门神。也有文将门神，如五子登科（窦燕山五个儿子）、父子状元（梁灏、梁固）、带子上朝（郭子仪带子）等等。门神文化有神秘色彩，也有充满精彩的传奇，亦有可贵的精神。如果有空，大家不妨多去了解了解。这次的陆丰民俗之春联就分享到此。 文：楞严居士
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