|
与医学桂冠诗人一起，发现人类心智的强大力量。 书名：《错把妻子当帽子》 作者：[美] 奥利弗·萨克斯 今日解读：吴海云 解读人介绍：华东师范大学思勉人文高等研究院博士，哈佛燕京访问研究员。 播音：曹小琳 责编：李雪清 音频编辑：陈子夫 媒体&名人推荐： 《泰晤士报》：“萨克斯将人类心智强大的力量以及微妙的平衡感展现了出来。” 蔡康永：这是一本具有观赏价值的书，这本书是作者作为神经心理学的医生在医疗过程中记录患者发生许多让人觉得难以想象的变化，在正常与失序之间，发人深思却又意味深长。这是萨克斯系列的作品中广受好评的一部，这些让人忍不住思考又扣人心弦的文章，深深触动人心。 01 听前思考 如果一个人会把自己的妻子错认成一顶帽子，他是否还能拥有成功的事业和美满的生活？ 如果我们失去理性的思维能力，我们的世界会变成什么样子？我们又因什么而继续为人？ 02 书中金句 每个人的一生就像一个故事，一个有关内心的故事。故事的发展，我们的感受，交织成我们的生活。可以这样说，每个人都在建构、都在活出一个故事。而这个故事就是我们自己，就是我们对自我的认知。 我们用眼睛看世界，也用大脑看世界。用大脑看就是我们常说的想象。我们熟悉自己的想象模式与思维方式，它决定我们的行为，并将伴随一生。 当然，人脑像是部机器或电脑，而古典神经学中提到的观念也都是正确的，但构成我们生命本质的“心智”，不只是抽象或是机械的运作，也具有个人色彩，它不只包含分辨、归类的能力，且无时无刻不在做判断并加诸情感。 智力简单的人，他们的心智特质是什么？为何他们如此无知、坦荡、完整而有尊严呢？……如果一定要用一个词来形容，那应该是“具象”。他们的世界是鲜明的、强烈的、细腻的，但同时又很简单，一就是一，二就是二。 03 精华笔记 这本书的作者奥利弗·萨克斯是一名杰出的神经病学专家，也是具有诗人气质的科学家，他在医学和文学领域均享有盛誉，是美国艺术和文学学会的会员、纽约科学研究院研究员，还被英国女王授予高级骑士勋章。他擅长以纪实文学的形式，充满人文关怀的笔触，将脑神经病人的临床案例，写成一个个深刻感人的故事，被书评家誉为本世纪难得一见的“神经文学家”，被《纽约时报》誉为“医学桂冠诗人”。 萨克斯医生的工作和生活，都是与生病的人为伍。然而，患者和他们的病情，促使他去思考。他把他们的故事写成书，希望我们既看到“病人”又看到“病症”，看到一个真实的人、一名病患与疾病的关系。 他在本书中讲述了24个神经失序患者神奇的遭遇和经历。他深入到这些患者的日常生活中，平等地观察他们，与之互动，记录他们不为人知的内心世界。这些常人眼中的“异类”，在自我与外部世界的相处中，被激发了巨大潜能，从而超越了我们现有的认知。 1. 错把妻子当帽子，讲的是皮博士的故事。 皮博士是一位杰出的音乐家，任教于一所音乐学校。但是他认不出他的学生，因为他无法辨认对方的脸。他无法辨识旁人的脸，却又会把没有生命的东西看成脸。走在大街上，他会轻拍消防栓或停车计时器的顶部，显然把它们当成小孩子的头，在家里，他会轻声细语地跟家具上的雕花把手聊天。他和妻子第一次来到奥利弗·萨克斯医生的诊所，问诊结束，他起身去找自己的帽子：他伸出手，握住他妻子的头，想把她的头拿起来戴到自己头上去。 原来，皮博士的大脑视觉区长了一个肿瘤，这导致他有视觉功能缺陷，他分辨脸孔、景物的能力严重受损；然而在右脑受到损伤的同时，他的左脑依然正常，甚至非常强大。左脑功能正常，让他能够正常辨别物体的形态并进行逻辑判断。右脑功能受损，因此他不能将这些事物与日常生活的经验联系起来。 2. 皮博士的病例挑战了古典神经学一项最牢不可破的定理或假设，那就是左脑比右脑高等。 那种观点认为，右脑控制着每个生物生存都不可或缺的能力，比较“原始”，而左脑比较复杂而分工精细，是人类演化下的独特成果。也正因如此，科学家们喜欢研究左脑，甚至可以说整个神经学与脑神经心理学的发展史，就是一部左脑半球的研究史。而皮博士的例子却对古典神经学构成了挑战，让人们看到，一个人如果只认识抽象、类别性的事物，却完全失去情感、具象、个人化或对“真实事物”的感知能力，显现出来的结果是多么荒谬。 这本书里，还有很多类似皮博士的案例。他们有的是严重的失忆症患者，也有人因为吸毒而突然拥有了狗一样的嗅觉，甚至能嗅出旁人的情绪是恐惧还是满足。通过他们的病例，萨克斯不仅普及了脑神经科学的知识，他还想要告诉读者，不同类别的脑神经失序者，未必像人们以为的那么可怜和孤单。我们一般认为，疾病代表生命受到约束，是某种痛楚或是不幸；但是脑神经失序的病患不一定有这种感觉。他们依然在积极地过日子。他们和我们一样，是独特的个人，有着人格、自我和人性，他们倔强地生活着，并且创造自己的世界。 3. 有人觉得，心智是人最重要的东西，人的荣耀全在于人能抽象思考，有所谓的“理性”。而萨克斯医生觉得，那样的看法是错位的，其他的能力，比如感官、欲望、情感、信仰，也是不可或缺的，甚至是更为重要的。 一个人可能丧失了理性思考的能力，但他还是可以通过其他方式感受和理解这个世界。那种感性的、具象的能力本身已经充满了意义，其圆满的程度不弱于任何抽象的概念。 比如，本书提到一位叫瑞贝卡的病人。她稍微走远一点就会迷路，穿衣服永远左右不分，毫无空间感，运动上也低能。但瑞贝卡却拥有温暖、深刻、甚至可以说是强烈的爱的能力。她深爱把她抚养成人的祖母，在那位祖母过世的时候，瑞贝卡说，“我觉得好冷”“不是外面冷，而是冬天在心里。像死亡一样的冷。”她彻彻底底地沉浸在哀伤中，而且还知道慢慢地化解她的忧伤，她说，“现在是冬天。我觉得死了，不过我知道春天还会再来。”可以说，在情感的能力上，瑞贝卡圆满地活着。
|
|
|
