|
据《史记》记载，孔子有弟子三千，其中精通六艺者有七十二人，被称为“七十二贤人”。这七十二人中“大者为师傅卿相，小者友教士大夫，或隐而不见”，当卿相大夫的很多。孔子最器重的弟子，第一是颜回，第二是子贡。 子贡成绩优异，修养丰厚，政治、外交、经商能力卓越高超，曾为鲁、卫两国之宰相，其影响力之大，甚至一度超过他的老师孔子。就是这么优秀的子贡，竟然遭到一同学的一顿臭骂讽刺，子贡都不敢吭声，那这同学是谁呢？ 他就是孔子的弟子，七十二贤之一，原宪。原宪出身贫寒，清净守节，个性张扬，不肯与世同流合污，一生安贫乐道，孔子死后，退隐到社会底层，在鲁国住在一个小村子里的茅草屋内，茅草盖顶，蓬蒿编制成门户，桑树条做成户枢，破瓮当窗户，再用粗布把茅草屋隔成两间，一到夏季，虽然屋顶漏雨，地下潮湿，他却仍然端坐而弦歌。 后来，子贡非常想念原宪这个老同学，有一天就带着人来看望他，驾着四马大车，带了很多侍卫，排场很大，到了原宪所住的荒僻的小村子里。按说原宪应该“有朋友来不亦乐乎”，穿戴整齐，高高兴兴的去迎接。 没想到原宪却随便穿了一件很破旧的衣服，衣冠不整，纽扣不扣，便和子贡见面。子贡一看老同学这样，就关心的问：老同学是不是生病了？有困难可以跟我说呀，接济一下老同学对子贡来说，那还不算个事的。 不料原宪却说了一句“宪闻之，无财谓之贫，学而不能行谓之病。今宪贫也，非病也.”。什么意思呢？原宪就是说：我听说，一个人没有钱叫贫；学了一身本事却不能去实行叫做病。我样子虽然寒酸，只是贫，但不是病。他这番话无疑就骂了子贡，等于说当年我们在老师那里学习，老师教我们如何做人做事，我们今天对这个社会、国家、天下没有贡献，还有什么资格在这里摆阔气呢？ 子贡听了原宪这顿批评，感觉很忏愧，一直放在心上，始终都很难过。 这就是原宪，秉持孔子的“天下有道则现，无道则隐”的主张，知道所处的社会太乱，无法对天下有所贡献，就放弃功名利禄，退隐山林，穷不失志，贫而无怨。 |
|
|
