冯骥才急了：传统村落不是取款机！

在前天（4月28日）召开的一个文化旅游暨传统村落研讨会上，冯骥才对黔东南的领导们发了一通“逆耳”的忠言：“这309个村子可不是取款机，而是309块巨大的石头，压在你们背上。”

黔东南苗乡侗寨星罗棋布，目前国家评定的四批4153个传统村落，仅黔东南就有309个。冯骥才认为：“传统村落公布出来，大家想的不是保护，而是传统村落可以赚钱。官员想把政绩放进传统村落，开发商想把利益放进去，老百姓希望传统村落能改善自己的生活。”

“然而一旦按照经济的规律追求利益最大化，过度的旅游便会肢解村落的文化，村落本身反而受到破坏。”

中国非遗保护第一人

作家、学者、民间艺术抢救工作者……76岁的冯骥才有着多重身份，因长期致力于民间文化遗产、传统村落的传承和保护，被称为“中国非遗保护第一人”。

2000年，冯骥才提出的关于对中国民间文化遗产全面抢救与普查的提案被采纳。从2002年开始，冯骥才发起并主持了中国民间文化遗产抢救工程。这是首次对全国的民间文化遗产进行地毯式的普查，同时为一些重要的遗产制作档案。

近年来，中国为传统村落保护建立了有效的保护机制，4153个村庄纳入保护范畴，但仍面临严峻挑战，包括现有法律法规对传统村落保护不足，过度商业开发、“空心化”现象等。

血液里的DNA坚决不能变

在研讨黔东南传统村落的会议上，冯骥才提出对于传统、对于传统村落的冷静思考。他说，我们的民族需要传统，这个转型的时代正发生翻天覆地的变化，但我们的根脉，我们自己民族的精神，我们血液里的DNA，坚决不能变。

而少数民族的传统文化有一个特点——大部分没有精英文化，只有民间文化，他们的传统文化又都在村落里。对于一个少数民族来说，一旦村落瓦解，文化就会随之消散，这个民族就会消失。由此可见保护传统村落的重大意义。

所有的利益诉求不解决，传统村落定了也是白定。

黔东南苗乡侗寨星罗棋布，目前国家评定的四批4153个传统村落，仅黔东南就有309个，是传统村落最集中的地区之一。研讨会上，冯骥才对黔东南的领导们直言：“这309个村子可不是取款机，而是309块巨大的石头，压在你们背上。”

传统村落往往较为贫穷，人们生活困难，于是纷纷外出打工，向城镇移民，从而带来村落空巢化的问题。另一方面，旅游虽然可以把村落的文化弘扬出去，为村民带来经济收益，然而一旦按照经济的规律追求利益最大化，过度的旅游便会肢解村落的文化，村落本身反而受到破坏。一个村子被确定为传统村落，保护工作才刚刚开始，但严峻的现实是：“传统村落公布出来，大家想的不是保护，而是传统村落可以赚钱。官员想把政绩放进传统村落，开发商想把利益放进去，老百姓希望传统村落能改善自己的生活。所有的利益诉求不解决，传统村落定了也是白定。”

不能把贫困问题全交给文化

现在有个热词叫“文化扶贫”。人们指望着“传统村落”的光环能让村子脱贫致富，但冯骥才给这样的想法浇了一盆冷水：“不能把贫困问题全交给文化。12年前我们开始评非遗，目的是对文化进行抢救。实际上，文化至今仍处于弱势，自身还需要扶危，转过身来就能扶贫吗？怎能指望弱势的文化对经济产生强大的支撑？”

想要文化扶贫，还需加强对文化自身的扶持和保护，而文化“不能做大做强，只能做精做深，精深的文化才真正有力量”。

有一个细节特别感动

在参加研讨会前，冯骥才体验了他神往已久的苗族姊妹节，观看了台江苗族各支系的姊妹节盛装游。他用作家的文学语言来形容自己的感受：“人们都说幻想比现实美丽，但台江姐妹节是比幻想更美丽的现实。”

冯骥才坦言，在看盛装游之前，他很怕自己看到的会是一个为旅游而展示的服装秀，令他惊喜的是，他在这样一个政府倡导的活动中，看到的是苗族人尽情欢度自己的传统节日，看到的是民族文化的发展和弘扬。

有一个细节特别让他感动，在游行结束后，随着人群缓步离场时，他看到两个五六岁的孩子，穿着民族盛装，骄傲地让游客拍照，这么小的孩子已经开始为本民族的传统文化而感到自豪。“传统文化真正的传承在人的心里，在人的记忆里，这才是一个民族真正深刻的精神的传承。”