发文章
发文工具
撰写
网文摘手
文档
视频
思维导图
随笔
相册
原创同步助手
其他工具
图片转文字
文件清理
AI助手
留言交流
来自: 世间之愚者 > 《待分类》
0条评论
发表
请遵守用户 评论公约
《围炉夜话》149求教受劝 向善进德
《围炉夜话》149求教受劝 向善进德 [原文] 遇老成人,便肯殷殷求教,则向善必笃也;听切实话,觉得津津有味,则进德可期也。[评说] 宋朝的游酢和杨时有“程门立雪”,可见他们的拜师之心多么真诚、崇敬...
持己当从无过中求有过,非独进德,亦且免患
持己当从无过中求有过,非独进德,亦且免患。持己当从无过中求有过,非独进德,亦且免患;待人当于有过中求无过,非但存厚,亦且解怨。
参禅感悟
参禅感悟参禅感悟。2011-10-121.待小人宜宽,防小人宜严。2.必有容,德乃大。必有忍,事乃济。3.待己者,但从无过中求有过,非独进德,亦且免患。待人者,当于有过中求无过,非但存厚,亦且解怨。3.说...
君子进德修业。忠信,所以进德也
忠信,所以进德也。君子进德修业。赏析这是《易经·易传·文言传·第一卦乾卦》中讲进德修业的一句话。做到进德修业,要以...
求教受劝 向善进德原文
求教受劝 向善进德原文。求教受劝 向善进德。[原文]听切实话,觉得津津有味,则进德可期也。听到恳切实在的话,便觉得津津有味,那么品德修养的提高就可以看得到了。宋朝的游酢和杨时有“程门立雪”,...
曾国藩读书
曾国藩读书。曾国藩强调:“第一要有志,第二要有识,第三要有恒。”他改名国藩,立志成为“国之藩篱”,做“天地之完人”,并以古今圣哲三十三人为榜样,给每人画像写赞记,努力涵养民胞物与的胸襟,...
善读「论语」9.24-25:法语之言从而改,巽与之言悦而绎
善读「论语」9.24-25:法语之言从而改,巽与之言悦而绎「子罕篇第九」24-2524子曰:“法语之言,能无从乎?改之为贵;巽与之言,能无说...
论语:见贤思齐焉(4-17)
论语:见贤思齐焉(4-17)子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”本章论述的是个人道德修养方法之一,即见贤思齐、见不贤而内自省。...
修己进德可为王——《论语》悟读【374】
修己进德可为王——《论语》悟读【374】修己须持敬,养性当静心。《论语》第十五篇第五章:其一,夫子的无为而治是指“任官得人,己不亲...
微信扫码,在手机上查看选中内容