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【1】
东汉杨震靠着一身正气，居然把官做的特别大。如你所知，在中国帝制官场史上，这是个奇迹。 某次，有个曾经被他推荐的官员抱着一盒金子，趁着黑夜来拜访他，请他收下金子，好安慰自己那颗报恩的心。 杨震说，赶紧拿走！ 那人说，现在是黑夜，没人知道这件事。 杨震说，怎么会没有人知，天知、地知、你知、我知！ 后来，有人赞赏杨震抵抗诱惑的精神，于是称他为“四知先生”。 不过，如果你略对杨震家族做一下了解就会发现，这家伙家境太好，祖宗给他攒下了太多的家底。 他对人间的一切诱惑都有了抵抗力。 我想说的是，有的人能拒绝某些诱惑，是因为他已经历了那些诱惑。这些经历就会成为他的本能。
【2】
春秋时期，鲁国有个单身汉，邻居是个俊俏的寡妇。 某夜，暴风雨袭来，把寡妇的房子摧毁。寡妇如落汤鸡般来到单身汉门口，请求庇护。 单身汉说，NO。 寡妇就站在窗外说：“你这人这样冷血，为何不让我进去？” 单身汉说：“礼云，男女不到六十岁不能同居（这不知是哪里的礼）。现在我还年轻，你也一样，所以不能让你进来。” 寡妇笑道：“你为何不像柳下惠那样，能够用身体温暖入门避寒的女子，坐怀不乱。” 单身汉回答：“柳下惠可以开门，我不能开门。所以我要以我的‘不开门’，来向柳下惠的‘开门’学习。” 鲁国单身汉给了我们一个抵抗诱惑的思路，这个思路来自孔子。 有人问孔子，如何抗拒诱惑？ 孔子回答，君子不立危墙之下。 意思是，既然知道诱惑是危墙，那就别去靠近它。这和鲁国单身汉的方式一样：我没有柳下惠那个定力，所以只好不让你进来，不去靠近你，就不会招惹诱惑。 这是一种釜底抽薪的抗拒诱惑，有人认为此乃拒诱惑之道也。 乍一闻，似乎很有道理，但细究起来，就不是那么回事。 危墙到处都是，一不小心就站到危墙之下了，到时候躲避已难，只能束手待毙。
【3】
人生在世，所有的诱惑，无非就是“功、名、利、禄、势、权、尊、位”，看尽历史，好人被葬送，恶人笑哈哈，皆从此八字起。 人所以摆脱不了这八大诱惑，原因就在于它们如同我们的食色一样，是我们的本性、本能。 人类很难用后天的修习克服我们的本能，你一天不吃饭，就会饿，十天不吃饭，恐怕就会死。见到美色，就会喜欢，没有不喜欢美色的人。 我们如何抗拒诱惑，鲁国男子是逃避和远离诱惑，王阳明则认为，逃避不是办法，你之所以要逃避，就是因为心里有对诱惑的渴望。这次逃避成功，下次就未必。 真正解决掉诱惑的办法，应该是事上磨练，以毒攻毒。 这个以毒攻毒就是以本能克服本能，拒绝诱惑！
【4】
王阳明先生在平定朱宸濠叛乱后，中央政府不但不给予奖赏，反而千方百计找他的麻烦。王阳明最终靠良知解决了这些麻烦，全身而退。 他的弟子评价王阳明时，说了这样一段排山倒海的话：“为一件关系天下的大事死，容易，解决一件关系天下的大事难；解决一件关系天下的大事容易，不居此大功难；不居此大功容易，转瞬即忘记这大功难。”这几件事，一件比一件难，但在王阳明看来，这没有什么难，这已成为他的本能。 本能的力量是旋乾转坤的，因为当我们使用它时，是无意识的，是自动自发的。饿了吃饭，没有人逼，就能拼命吃；见到美女，自然而然就喜欢上了，你何曾见过有人会被逼着去喜欢美女？ 那种真切之情，迫切之感，实乃天地第一等力量。 倘若你把一个符合你人生的道理变成本能，这个道理就具备了无穷的力量，你用这种力量，足可以征服天下一切诱惑。
【5】
从前，有个人流落到荒岛，荒岛上只有野猪，这让他很快就满足了物质需要。可是，他是个人，需要精神需求。 所以他常常捉住活的猪，搂着猪睡觉，回想从前在人间的往事，不禁长吁短叹。但有总比没有强。 某日，他看到一头高大威武的猪，于是开始捕捉。但几天下来，这头猪比他还聪明。 就在这时，荒岛上又飘来一个如花少女。他救醒了她。 少女对他说，你救了我，现在是报答的时候了，你说条件吧，我什么都答应。 此人心花怒放，又半信半疑地问道，真的吗？ 少女说，真的。 他说，那你能把那头猪给我捉住吗？ 有人认为，这人有了思维定势，所以才这么白痴。 不过，我认为，此人正是把一种“理”——满足精神生活需要的猪——化作了本能，无论在什么情况下，他的本能意识都会瞬间迸发。 你也可以说，这叫不忘初心，无论遇到比猪多么美好的人，他都不会忘记那些猪。 这是伟大的人，也就是我们上面所说的将道理化作本能的圣人，也是能抵抗住诱惑的人。
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来自： oooppp1969 > 《阳明心学》
