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崔颢《黄鹤楼》 昔人已乘白云去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。 崔颢这首《黄鹤楼》居然让包括李白在内的后人，不好意思再写黄鹤楼。真是诗坛佳话。查一下网文，说，写黄鹤楼的不过十几个人，大都是名人，其中有古人李白、白居易、王维、刘禹锡、贾岛、宋之问、陆游等，今人只有毛泽东。其中，除李白敢写三首、白居易敢写两首外，其他人都只写了一首。 真是“眼前有景道不得”呀！人生诗意，如果能表现得太好，会把别人的诗意人生限制住的！这倒是没有料到的。“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”，就是古今之人常常有的，人人都可能遇到的“诗意人生”！李白说：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”本意就在于此，李白并不是说，因为有崔颢题诗，黄鹤楼的美景别人就没办法再写出新诗了，而是说，崔颢诗中所表达的感情，正好也戳中自己的心事：家在哪里？何时能归？这个“家”不是一般意义上的故乡的老家，而是苏轼所言“我心安处即故乡”之意，能使自己心安静下来的地方。 李白写过与《黄鹤楼》相关的诗，最有名的就是《黄鹤楼送孟浩然之广陵》了，但似乎与黄鹤楼本身不大相干。就是因为那心境与黄鹤楼本身无关。若要强行寻找类似意境的诗，不是没有，请看下文： 李白由于虚心和大度，钦佩人之长处，一路苦思，到了南京凤凰台，竟一挥而就，写成同样是传颂千古的名诗《登金陵凤凰台》：＂凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。＂（引自“360图书馆”载文） 最后用一句“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”与崔颢的“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”是否有异曲同工之妙？但是若把这份诗意用在写黄鹤楼上，李白岂不是班门弄斧了吗？但李白这首诗重在咏史，绝然不同于崔颢的写景，这就可以与崔颢有一拼了。 再看毛泽东的《菩萨蛮·黄鹤楼》： 茫茫九派流中国，沉沉一线穿南北。烟雨莽苍苍，龟蛇锁大江。 黄鹤知何去？剩有游人处。把酒酹滔滔，心潮逐浪高！ 此诗写于1927年。诗人想到当时的中国的局势，在黄鹤楼上发出的“心潮逐浪高”的感慨显然不同于，并且高于古代诗人。他不是慨叹自己“日暮乡关何处是”，而是为国家的前途操心：“茫茫”的中国，“沉沉”的南北，何时能够站起来，富起来，强起来！ 人生诗意可以相似，但不会完全相同。诗意，人人可以有，但境界终有差异。 |
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