奋斗有5个层次，苦逼、刻苦、欢乐、幸福、宁静奋斗，你在哪层？

一、苦逼奋斗：这是追求生存、安全、本我享受需求的大众阶层，属于享受境界，对应麦格雷戈的X理论。他们对于工作能不做就不做，能少做就少做，很讨厌加班，但是常常被环境所逼迫，不得不被动消极痛苦地去努力工作。

二、刻苦奋斗：这是追求归属与爱、尊重、利己自我实现、可利他自我实现需求的精英阶层，属于功名境界，对应麦格雷戈的Y理论。精致的利己主义者就属于这种人。他们懂得“利他便是最好的利己”、“要想自己成功就要先付出、先帮助他人成功”、“先付出、后收获”这个“付出定律”。比如，那些非常功利、非常渴望获得成功的科学家、作家、艺术家、企业家等，还有那些追求自我实现的富家子女，他们虽然已经财务自由、受人尊敬，但是为了取得更大的成就，做一个很有用的人，他们仍然会去努力工作。这样，他们的自我实现、他们的成功也为人们带来了有用的发明、作品或者商品。由于他们非常功利、非常渴望获得成功或荣誉（受人尊重）、肯定（有归属感），因此他们往往不能享受追求成功的漫长的工作过程。但是他们哪怕不喜欢这个追求的过程，也会为了最后结果的成功或荣誉、肯定而主动积极刻苦地去努力奋斗，经常还会主动加班工作。

三、欢乐奋斗：这是追求利己童我游戏、可利他童我游戏需求的富豪阶层，属于游戏境界，对应P理论。这种人追求生活有趣，活动的动机不是功利性的，而是游戏性的。其行为同时能对地球、或人类、或国家、或社会、或他人产生实际的利益，但是他更看重的是活动过程中可以给他自己带来快乐。比如，以超越的、打麻将的、游戏的心态追求可利他的目标的科学家、作家、艺术家、富豪企业家，以及从小一直没有失去童心和好奇心的富豪子女，他们不仅能每天做自己喜欢做的事情，获得心流体验，并有可能发挥出自己的才华，实现自己的游戏目标，给自己带来巨大的成就感和快乐（即高山体验），甚至能产生马斯洛所说的高峰体验。由于他们所从事的劳动工作对他们来说就像游戏那样好玩、那样吸引人，奋斗的当下、奋斗的过程本身对他们来说就是一种欢乐，因此这种奋斗也可以叫做欢乐奋斗。

人在其中感受到的不是艰辛和苦闷，而是乐在其中、乐此不疲、废寝忘食。因此，从事这样的劳动，将成为他们内在的一种自觉，并超越他们的其他需要，成为他们生活的第一需要。

四、幸福奋斗：这是追求超我奉献需求的贤人阶层，属于道德境界，对应L理论。这种在道德境界中的贤人，尽人伦尽人职，“只是成就一个是而已”。尽人伦尽人职，与一个人在尽人伦尽人职时所做的事的成败没有联带关系。追求超我奉献需求的人活在当下，在为他人的幸福而奉献的过程中，他一直可以体会到非常美好、非常幸福的高尚体验（指为社会和他人、家人而奉献、尽人伦尽人职时所获得的一种幸福感）。因此，无论他的利他事业最终成败与否，他在道德上的成就都已经在他奉献的当下完成了，他在奋斗的当下就能为自己的利他行为感到非常高尚、非常骄傲、非常自豪、非常幸福，并以此为动力支持他把利他的事业一直坚持做下去，这种奋斗也可以叫做幸福奋斗。

他会以积极主动的心态全心全意为人民服务，为他人的幸福、社会的利益、国家的富强、人类的福祉而努力工作。他非常喜欢帮助他人，以助人为自己日常生活中最大的快乐和享受，劳动仍然是他生活的第一需要。

五、宁静奋斗：这是追求真我行道事天需求的圣人阶层，属于道德境界，对应GL理论。这种在天地境界中的圣人，尽天伦尽天职，“只是成就一个是而已”。尽天伦尽天职，与一个人在尽天伦尽天职时所做的事的成败没有联带关系。追求真我行道事天需求的人活在当下，在为万物的各得其所、各行其道、幸福快乐而替天行道、听天行道的过程中，他一直可以体会到非常美好、非常幸福的崇高体验和高原体验。因此，无论他的利天事业最终成败与否，他在道德上的成就都已经在他事天的当下完成了，他在奋斗的当下就能为自己的利天行为感到非常崇高、非常骄傲、非常自豪、非常幸福，并以此为动力支持他把利天的事业一直坚持做下去，这种奋斗也可以叫做宁静奋斗。

他把关心他人、社会、国家、人类、宇宙万物（尤其是地球、大自然、生物）看成是人生中最重要的事情。他会以积极主动的心态去为他人的幸福、社会的利益、国家的富强、人类的福祉、动物的保护、地球的环保而工作。他非常喜欢赞天地之化育，以事天为自己日常生活中最大的快乐和享受，劳动仍然是他生活的第一需要。