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病、证、症，有机结合；形、气、神，一体同调。 一般的治疗是辨证论治，随症加减。我们的治疗，是直取其病，随证化裁。比如，口腔溃疡，你就用导赤散。阴虚加地黄、丹皮之类，阳虚合桂枝、附子之属，腑实凉膈、硝黄辈等。口腔即是上焦，牛膝、车前之属引之下行，不论寒热皆可。实际上导赤散中甘草、叶竹、通草，为口腔溃疡专药，随证化裁即可，这就是跳出辨证，不离辨证。 病、证、症有机结合，就是把辨证论治和辨病和对症有机结合。我特别强调：有机结合。因为我们现在的辨病和辩证相结合是扭曲的，那是不科学的，要做到化境。一个处方出来，我从辨证论治上一点问题没有，我从辨病问题上一点问题都没有，我从对症上也一点都问题都没有。 举个例子，瓜蒌瞿麦丸治疗肾癌。你要说辨证，肾阳虚我用附片，没有问题，复其气化。你要说治肾癌，我用天花粉治肾癌没有问题，天花粉和瞿麦这是治肾癌很典型的药物。附子、茯苓，辨证调气化，也是很典型的药物。我再对症，你小便不好，所以要用利小便的药。你看瓜蒌瞿麦丸治阳虚肾癌，它就把辨证、辨病、辨症有机结合。你要说治肾癌，它里头有治肾癌的药，瞿麦和天花粉具有强力的抑制肿瘤作用；要说辨证调气化，它里头有附子和茯苓，它能够调气化，少阴寒化夹饮证嘛；要说对症，小便不利，那个瞿麦就可以利尿的，天花粉也是利尿的，大家知道吗？一般人认为天花粉止渴，伤寒论张仲景用天花粉来利尿，天花粉除了止渴就是利尿。你要说对症状它有，你要说辨证它有，你要说辨病它有。但是无形的，你看不到他辨病、辨证、辨症的痕迹，融为一体。这才叫做病、证、症有机结合。 它高明在哪里？第二点叫做形气神同治。就是瓜蒌瞿麦丸，既有调气化的药物，什么调气化的药物？附子、茯苓，温煦肾阳，蒸腾水液。也有治形质的药物。哪些是治形质的药物？瞿麦和天花粉就是治形质的，是治它肿瘤的。气形同治，所以它疗效很好。 我们讲了第一条病症证相结合，第二条形气神同调。病症证有机结合，形气神一体同调，我们就可以跳出辨证，不离辨证。 |
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