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1. 穷则独善其身，达则兼济天下。 译文：不得志时就洁身自好修养个人品德，得志时就使天下都能这样 2. 故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。解释 译文：所以上天将要交付重大的责任在这样的人身上，一定要先磨砺他的心志，使他经受饥饿以至身体消瘦，使他经受贫困之苦，使他所做的事都不顺利。通过那些来使他的内心警觉，使他的性格坚定，增加他不具备的才能。 3. 人有不为也，而后可以有为。 译文：人的精力是有限的，只有放弃一些事情不做，才能在别的一些事情上做出成绩。 4. 人之相识，贵在相知；人之相知，贵在知心。 译文：人们互相认识，贵在能够相互了解。而人们相互了解，贵在能够了解到对方的心灵深处。 5. 人若无志，与禽兽同类。 译文： 人要是没有志向就跟动物一样了,激励人们要努力奋发向上。 6. 尽信书，则不如无书。 译文：读书时应该加以分析,不能盲目地迷信书本。 7. 权，然后知轻重；度，然后知长短。 译文：用秤称一称，才能知道轻重；用尺量一量，才能知道长短。什么东西都是这样，人的心更需要这样。 8. 虽有智慧，不如乘势；虽有镃基，不如待时。 译文：与其有智慧，不如借助时势；正如在农业生产中与其有农具，不如不误农时。其旨是强调抓住时机的重要性。 9. 养心莫善于寡欲。 译文：修养内心的方法,没有比减少欲望更好的了。 10. 爱人者，人恒爱之。敬人者，人恒敬之。 译文：爱别人的人,别人也经常爱他;尊敬别人的人,别人也经常尊敬他。 11. 道在迩而求诸远。事在易而求诸难：人人亲其亲，长其长，而天下平。 译文：道在近处却到远处去找，事情本来很容易却往难处做——只要各人亲爱自己的双亲，尊敬自己的长辈，天下就太平了。 12. 贤者以其昭昭，使人昭昭。今以其昏昏，使人昭昭。 译文：贤能的人一定是自己先明白了，再使别人明白，今天的人自己还在糊涂，却硬要叫人家明白。 13. 仰不愧于天，俯不怍于人。 译文：仰起头来看看觉得自己对天无愧,低下头去想想觉得自己不愧于别人.做人要光明磊落,问心无愧.君子坦荡荡. 14. 言人之不善，当如后患何？ 译文：宣扬人家的不好，出现了后患。该怎么办呢？ 15. 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。 译文：金钱地位不能使自己迷惑腐化，贫苦穷因不能改变自己的志向，权势武力不能让自己屈服变节。 16. 君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，则居之安。居之安，则资之深；资之深，则取之左右逢其原，故君子欲其自得之也。 译文：一个有道德的人按照正确的方法来得到高深的造诣，就要他自觉地有所得。自觉地有所得就能牢固掌握此方法而不动摇。牢固地掌握它而不动摇，就能将德行积蓄很深，积蓄很深就能任意择取，左右逢源。因此一个有道德的人在培养自己的道德时就应该自觉地有所得。 17. 可以仕则仕，可以止则止，可以久则久，可以速则速。 译文：应该做官就做官，应该辞职就辞职，应该继续干就继续干，应该马上走就马上走。 18. 生于忧患，死于安乐。 译文：在忧患为求生存，可以迫使你想方设法应对眼前难关，问题来了，你自然就习惯了对付，不会被打倒；而假如一直沉浸在在安逸与享乐中的话，危险一到，就不知所措，极有可能被难题吞噬。 19. 于不可已而已者，无所不已。于所厚者薄，无所不薄也，其进锐者，其退速。 译文：对于不该停止的工作却停止了，那就没有什么不可以停止的了。对于该厚待的人却去薄待他，那就没有谁不可以薄待的了。前进太猛的人，后退得也会快。 20. 不以规矩，无以成方圆。 译文：做任何事都要有一定的规矩、规则、做法、否则无法成功。 |
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