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《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。今天整理14句来看看古人，怎么谈人生追求、谈错误认识？
1、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑，五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲，不逾矩。《论语·为政》 【释义】我十五岁立志于学习;三十岁能依照礼仪的要求立足于世;四十岁不再感到困惑;五十岁能乐天知命;六十岁能听得进各种不同的意见;七十岁能随心所欲地行事,而又从不超出规矩。 2、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐，仁者寿。《论语·雍也》 【释义】聪明人喜欢流动的水,仁者喜欢稳重的山;聪明人性好动,仁者性好静;聪明人快乐,仁者长寿。 3、人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?《论语·为政》 【释义】人如果没有信用,不知道那怎么可以。大车如果没有安装横木的輗,小车如果没有安装横木的軏,怎么能够行车的呢? 4、见利思义,见危授命,久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。《论语·宪问》 【释义】见到利益就能够想一想是否合乎道义,遇到危难鹛意献出生命,长时间处于因顿之境而不忘平生所立的誓言,也可以称作完人了。 5、性相近也,习相远也。《论语·阳货》 【释义】人们的性情本是相近的,因为习染不同,便相差很远。 6、不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知，求为可知也。《论语·里仁》 【释义】不担心自己没有职位,担心自己没有可以立身的本领。不担心没有人了解自己,担心自己不具备让人知晓的本领。
1、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。《论语·述而》 【释义】财富如果是可以求得的,即使是执鞭这样的低级职务,我也愿意担任。如果不可以求得,那就按照我所爱好的行事吧。 2、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。《论语·卫灵公》 【释义】志士仁人,不会因为求生而损害仁道,只会牺牲自身来成全仁道。 3、人无远虑,必有近忧。《论语·卫灵公》 【释义】人如果漫有长远的考虑,一定会有眼前的忧患。 4、笃信好学,守死善道。危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也;邦无道,富且贲焉,耻也。《论语·泰伯》 【释义】坚信不疑,努力学习,至死持守真理危险的国家不进入,动乱的国家不居留。天下政治清明时就出来做官,政治混乱时就隐居国家政治清明,如果自己贫穷而低贱,就是耻辱。国家政治混乱,如果自己富裕而尊贵,就是耻辱。 5、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。《论语·述而》 【释义】吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头快乐也就在其中了!干不正当的事获得的富贵对我而言就如同天边的浮云。
1、过而不改,是谓过矣。《论语·卫灵公》 【释义】犯了错误却不改正,这才叫过错。 2、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。《论语·子罕》 【释义】孔子杜绝四种毛病:不凭空猜度,不毫无变通,不拘泥固执,不主观武断。 3、人之过也,各于其党。观过,斯知仁矣。《论语·里仁》 【释义】人的过错,各属于一定的类型。观察一个人所犯的过错,便可以知道他是什么人。 |
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