 迎合与讨好 自由的心 一个人最深切的孤独感来自于对“不同于我”的认知世界的迎合与讨好。 什么是“不同于我”的认知世界？就是我所不了解的、不感兴趣的、不认可的乃至与我绝不相同的另一种不同的观念。这种“不同于我”的观念，我把它分成“凛然”、“漫然”、“惶然”三种类别。  这种“凛然”不同于我的观念，它大体是高高在上的。一般人被它的气势所迫，不自觉地弯下腰，形成了讨好的标准姿态。就像是一棵失了风骨的弱柳，仰人鼻息，闻风而动。连北宋大才子柳永也未得幸免：柳永穷困潦倒时曾拜见丞相晏殊，晏殊问：“贤俊作曲子么？”柳永讨好道：“像丞相您那样也作作曲子。” 晏殊道：“我虽然也作曲子，可是并没作过像‘彩线慵拈伴伊坐’这等低俗之作”。柳永哑口无言羞然而退。恐怕也是愧极生恼，才有了后来“才子词人，自是白衣卿相”的豪气吧。其实柳才子大可如李白一般，笑谈“天生我才必有用，千金散尽还复来”。同样有才，但风骨气度，高下立判。  另一种“漫然”不同于我的观念，它或者是平（和）易（言）近（悦）人（色）的，如身边的三姑六婆、闲邻热里。他们是爱心泛滥的、和善的、友好的，以至于慢慢地浸入你的思想，消磨你的意志。他们按照自己对世俗道德的理解，兴趣盎然地导演他人的悲欢离合，而你可能有幸成为他们故事的主角或配角，如他们所愿地配合完成一部伟大的作品。这个时候，如果你不得不用顺从来息事宁人，用牺牲自我来构建和谐社会，那么恭喜你友情出演了别人的故事。望着外面的歌舞升平，暗暗收拾内心的七零八落之时，你是否也曾梦想过那个独立勇敢、无所畏惧的铮铮岁月呢!  还有一种“惶然”不同于我的观念，它偶尔也如弱不禁风的草芥，你趋同存异，竭力迎合你们之间的共通之处，以求共存共荣。未想他恨不得风吹雨骤，覆灭你于草莽深壑，让你永无出头之日。这一种是最凶狠的，在食物链的末端，弱肉强食! 所以，敬告那些与众不同的灵魂，抱着“天生我才必有用”的信念和傲骨，修炼、磨砺、然后发光。切不可把时间和精力浪费在迎合、讨好那些与你不同的世界上。否则，除了平庸，你将一无所获。  |
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