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以人为本发展整体思维 所有的学问,都是为了人的需要,才会发展出来的。从最古老的神话到宗教,再由哲学而科学,无一是不是为了解决宇宙人生的种种疑感和问题。但是,我们不能忘记,人类不过是宇宙的一部分。宇宙是一个大太极,我们只是一个个小太极。我们思虑任何问题,都应该站站在宇宙整体的立场,必须发展出整体思维,才能够兼顾并重,面面俱到。 “一阴一阳之谓道”,告诉我们万事万物都出于一阴一阳的合二为一,必须依据一阴一阳的规律而变化。没有阴阳交错的基本矛盾,八卦、六十四卦就无法成立。矛盾不必对立,以免引起冲突,却应该化解,务求大化小,小化无,以达到和谐发展的效果。阴阳的变化,永远不停滞。然而变化的规律,却永远不变。我们把不变的法则,看做做“经”,然后持经达变,以求制宜,求得随时随地都合理的化解方法。这种简单、明了、易行的整体思维,不但放之四海而皆准,而且历久弥新而不变,既能天人合一,又可以包容各种族、各地区、不同文化的特殊性。依求同存异的原则,在和而不同的气氛下,达成地球村的大同(小异)理想,实在是二十ー世纪人类共存共荣的最佳途径。 《易经》的整体思维,可以用“和合”两字来描述。“和”指和而不同,“合'为合中有分。“和而不同”,表示大同之中有小异,必须互相尊重,不能勉强求其一同;“合中有分”表示全球化应该尊重本土化,以保持世界的多样化,符合生态发展的需求。和为贵,合为先,是世界大同的总原则。 |
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