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合抱之木生于毫末，九层之台起于垒士。凡世间事业、学问、艺术无不由小至大，由浅入深。 良好的开端是成功的一半。人言，二十年学画三十年学书。书道漫长，其开端启蒙尤为重要。稍有不慎，入门有偏无异南辕北辙。故勤奋苦练，收效甚微事倍功半者屡见不鲜；学至半途，感觉心味索然而弃之者不计其数。可见书法一艺，学者纷纷，而成者寥寥，其因不外乎此。 随着国家对传统国学的重视，各种少儿书法培训机构如雨后春笋拔地而起。一时如蚁慕膻，蜂涌而出。良莠不齐，滥竽充数者杂处其中，部分机构本非其主业，见其风行也慕效兼营。营销模式，花样叠出，摇唇鼓舌，稻草说成金条。若不幸被其忽悠，费钱之事少。而毁一棵书家之苗事大。况书法非朝夕之功，一时难验其效。或短时见好，却碍后续之进。可叹家长鲜有内行者。茫然不察而欣然上当。 纵然如此，然人不可因噎废食。毋庸置疑，少儿学书必须从师。徒费心神，闭门造车，无异盲人摸象，瞎马临池。然何以辨其真伪，不致投错师门？本人以十余年少儿书法培训的经验及心得，就少儿学书如何选帖、选师，选机构。在此略陈拙见。供各位采择。 如何选机构，这并非难事。以常人之心，稍作细察，便可见其端倪。其一师资必须稳定，一个老师在一处教学为期至少一年。书法学习不同于文化课按教材讲解即可，还须心摹手追，手把手进行调教。而每个老师书写风格不一，对字帖的解读也有参差。如换替频繁，效果可想而知。第二，一班人数不宜超过八个。不难想象，时间固定，人数愈多，则受教机会愈少。这也是学校书法课效果甚微的原因。第三，机构里不能让老师与家长去沟通学习以外的招生事宜、续课事宜。若老师有此旁骛压心，便难潜心教学。擅于此道之师者，其书艺大多不深（老师如是机构刚建之老板另论）。第四，机构所用毛笔，只能选用兼毫笔或软毫笔，而不可用狼毫紫毫等硬毫笔。硬毫方便书写，故功夫难以练就（此语可见于当代书家林散之语录）。其次诸如，环境宽敞，设备周齐。就无须赘言。此之谓择选机构之要。 如何选择老师。选师须选明师，而非名师。名家书艺虽精，然其所悟高深，少儿难以领会。再者，既然名利傍身，很难潜心教习幼童。况且大多书家之名，常字因人贵，名难符实。 然何为明师，必须兼具会写会教两点，不可废一。会写即书艺须佳。字要可赏，学书依古，且会楷行两体，楷书尤甚，行书亦佳。会教即解说详细，授课生动，课上气氛活跃而又有序，学生轻松畅快又学有所得。 所谓字要可赏，并非字一定要写多好，如果真有大家水平，他也不屑于幼儿教学。但字必须要稳，否则其水平不足以为师。 老师所写楷书必须出自唐楷，而非今人。 当今很多人有点硬笔基础，为吃上书法教学这碗饭，用一两年时间练习田楷。其所写之字，初看绚丽，久观则平白无味。外行睹之，常赞不绝口。若以此教习幼儿，受害极大。何谓其然？大凡细心观察之人不难发现，凡深入学田者，一辈子休工行草二体。连田氏本人也未例外。何故？因其字皆雕凿而成（业内称其为美术字），有违书法自然之道。田楷，有人喻之为转基因的粮食，洒了增鲜剂的水果，女人中的娼妓，可看而不可享。此言可谓一针见血。再者，好田楷之人，一为外行，二为书法入门浅者。其之好，如小孩爱糖，不知其害。若一人习书三年以上，尚未厌田楷。此人书法之悟性也就只能付之呵呵。故欲学田楷者，若非自绝于其他书体，自甘于俗流。请悬崖勒马，打消此念。尤其小孩，心性尚嫩，本有书法天赋潜身，如此一来必遭摧残。（在此呼吁拿田楷去教习小孩者，尽早收手。小孩何辜？何以忍心戕害之。）可叹许多家长送小孩欣然而往。殊不知，误投师门却懵然不觉。为人家长者，子女学书不可不鉴。 教习小孩，有楷书即可。何故要求老师行书也佳。此可看老师书道深浅。若该老师只练习一种楷体，绝无好的行书。须遍临几家，方得行书之妙。每个小孩潜质不一，天赋不同。比如，下手重者就不宜学欧，久学则字死板。不是每种楷体适合每一个人学。身为少儿书法教师。可长于一种楷体。但至少要会欧颜两楷的用笔。以便教学上因人制宜。不致误人子弟。
所谓会讲会教，即对字贴里的范字要解说详细。笔画的效果该配合手的何种动作方能达成。比如撇要出尖，捺要或如刀削或如游龙，提按使转手势如何；结构精当需要笔画的起收位置、长短角度如何等等。示范要清楚，讲解要明了。要有耐心，不怕重复。再者课堂的把控能力。不可过于森严。使孩子厌学，恐学。但作为老师也需稍立威严。一味迁就，小孩一旦顽性大发，课堂无法有序进行。讲解时既要声情并茂、趣味生动，多提问多互动，不致小孩身虽在而心已飞。练习时，规定任务，评比优劣。使其感觉写与不写，写得好与坏的不同。课上既要讲求气氛宽松，又要追求教学成果。由此可观老师之优劣。
选帖，学书重中之重。无疑，少儿入门首选楷书。许多机构常以篆隶两体启蒙小孩，引书家之言为凭依。以秦汉时期尚未有楷书，也有书家赫然青史之例来作论证。可当今之世，硬笔为日常写字之具，用笔爽劲，若以楷书教学，则有相通之处。而篆隶则不然 。故其观点不敢苟同。 入门学书，必学唐楷。虽晋代已有楷书，且艺术成就极高。因笔法高古，若无唐楷基础学之极难。加之，晋之留存于世的楷书，多为小楷。亦与中楷入门相悖。常有成人学字，始以晋代楷书入门，其字多疲软无力。若小孩学之可想而知。而唐之后的楷书，唯元代赵字可与唐楷比肩，但其字多有连笔，近似行书。亦不宜小孩初学。故自唐以后，大凡名垂青史之书家。无不由唐入晋。 选帖必先了解创帖之人。泛眼整个历史，唯欧颜柳赵列为楷书四家。然柳赵二体，其字宜成人或初中以上学生习临。关于赵字前文已叙，不再赘言。而柳字下笔成方，笔法瘦硬。小孩初学很难掌握。欧颜二家因其字不仅雅俗共赏，且特征易于捕捉，用笔方式易于掌握。故常作为入门楷书。然学颜或是学欧又当因学书者而异，除前文已述手法轻重外，也视人之本性，如性格豪放者宜学颜，而心思谨密者宜学欧。 然颜欧二体，虽字无高下优劣。但学而成家者则有人数多寡之分，成就高低之别。学欧者， 黄自元，姚孟起，今有 卢中南、田蕴章、田英章兄弟，屈指可数，且此类书家包括欧阳询本人无一在行草上享有书名。而学颜者，有柳公权、蔡襄、钱南园、何绍基、翁同龢、谭延闿、谭泽闿、华世奎、周昭伯、赵藩、陈荣昌、周钟岳、楚国南、伊秉绶、和珅、舒同、今有李国胜、郭继明、孟宪维。其人不仅楷书著称于世，且大多行草也颇得盛名。而颜真卿本人之行书《祭侄季明文稿》为史上第二大行书。可见欧字虽点画劲挺，笔力凝聚。既欹侧险峻，又严谨工整。有楷书极则之誉，然因其过于严谨也有束缚人之性灵之弊。故初学者或不通书法之家长不可因欧字抢眼而盲从之。 欧阳询传世楷书甚多，《九成宫》适合初学入门，《皇甫诞》、《虞恭公》适合进一步追求晋唐笔法，《化度寺》是欧阳询成就最高的一本帖，只是泐陨（le yun）较为严重，不适合初学，风格与九成接近。另外还有《兰亭记》，笔画略为板刻，可以后学。颜真卿传世作品楷书有《多宝塔感应碑》《麻姑仙坛记》《东方朔画像碑》《颜勤礼碑》《颜氏家庙碑》《自书告身》等，其中以《多宝塔感应碑》《颜勤礼碑》作为初学入门为最佳。此为择体择帖之见。 学习书法，必须先守一家，而后旁习他家。若不志其广，终是依葫芦画瓢。难成独家之面貌。少儿学书，学楷两年之后，稍得笔力，不管习临何体，不管成效如何，务必转学或兼学行书，并旁学其他书体。否则，日后其字多有刻板呆滞之风。
少儿学书多大年龄为宜，常困扰许多家长。此亦因人性静性闹、聪颖与否而异。就普遍而言，学习硬笔以大班和一年级为最佳。中班可学，但只着眼于培养兴趣，姿势正确即可。而毛笔宜在七八岁（即二年级前后）启蒙学习。如若过早，反因难以受教久不见效，而生厌心。故不宜操之过急而揠苗助长。 常有人问我，何以当今学书之风如此盛行。一无关于将来之事业，二无关于将来之收入。不学何妨。且不论，当今一线城市，教育部门已将书法划入升学积分之列。纵观古今，大凡是个人物，难见一手丑字。民国杜月笙富可敌国，在上海只手遮天，然因出身寒微，少时未曾入学。而不欲让达官显贵视为粗野之流。也勤练书法终得一手好字示于人前。再者学书，久习必有瘾。而此瘾在身，其他恶瘾难侵。故鲜见习书者痴迷游戏或嗜赌成性。人生一世，可以不作一张画，不跳一支舞，不登台献唱一首歌，或是毛笔或是硬笔。谁敢放言不写一字乎！其他，诸如养生，怡情等种种益处，妇孺且知，何须再言。 以上所述，望能为将有子女学习书法之家长指点迷津。以慰余怀。 （为了孩子，欢迎广大家长关注涂书社公众号，一起交流！） 作者简介 |
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