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五行针灸提高班在首都北京圆满结束之后，紧接着在绿城南宁迎来了期待已久的高级临床带教班。在课堂上丝毫看不出盖老师的脸上流露出舟车劳顿后的疲惫，感受到的全是喜悦与活力。 ▼    一开场盖老师就转达了这次课程诺娜老师没有亲自过来授课的遗憾，带着诺娜老师的嘱托与心愿，希望给临床上遇到一些困惑的五行针灸师答疑解惑，可以感觉到诺娜老师时时刻刻都在关心着五行针灸在中国的发展以及每位五行针灸师自身的成长。 盖老师与美丽的翻译杨露晨同学   老师还给大家介绍了五行针灸的传承脉络，提到《五行针灸传说中的那封长信：龙梅致刘力红》，五行针灸虽然不是土生土长在中国这片土壤上，但刘老师慧眼识珠看到了五行针灸的宝贵，迎请五行针灸回归故土。重点还谈到传承的三种方式：口传心授、文字传承（书本）、直接传承，但还存在一种无形的传承方式，更大、更宽广（道）的传承方式（详细内容请见五行针灸学会公众号发布的《刘力红：传承与坚守》）。最后还肯定了这八年来中国五行针灸师的付出，以及取得了很大的进步，因为我们已然看到了五行针灸在中国这片土壤上生根。也传达了诺娜老师的希冀：不断地提高我们的诊断与治疗技巧，而不是停留在术的层面，把如何诊断、如何与病人相处、如何治疗可以了然于心。     心与心的链接......  5月11号上午盖老师与杨露晨老师一起带领大家做情感游戏：“当身体处于五种情志下的反应”。五脏心肝脾肺肾，外在天气对应热（火）风湿燥寒，五志喜怒忧悲恐。设置了木火土金水相应的五种场景，每个学员闭上眼睛，随着盖老师的描述，感受身体带来的变化。 土：桌面上堆满了你喜欢的食物，大吃一顿之后，靠在椅子上的饱腹感与满足感......（最好还来个葛优躺，哈哈哈） 木：餐厅点了菜之后苦苦等待，周围的人菜上齐都吃完准备离开了，就你的还迟迟不上。好不容易等饭菜上齐，服务员还态度恶劣，饭菜还很难吃，最后结账时还发现很贵......（是不是直接想拍桌子，找店长理论） 水：一个人在自己房间，听着音乐，安静的看着书。突然门口一声巨响，有人想破门而入......（有没有被吓一跳，有没有想把房门反锁） 金：一个人在房间，忽然接到一个电话，被告知自己的一位朋友或者亲人突然去世了……（心一下往下沉下去了，头也不由自主的低下去了） 火：一个去出差或者许久不见的朋友，约好了时间地点碰面时的喜悦与激动（每个学员的脸上都不约而同地露出了笑容）  我们的身体是极其具有智慧的，同时也是我们学习五行针灸最好的老师。 5月11号下午带教结束后，老师们还和大家一起做了触诊的练习，训练当处于什么姿势下，病人是最舒服的。盖老师提到对待每个人的方式、距离都不一样，如果用对了方式，病人呈现出来在你面前也完全不同。盖老师亲自躺在诊床上扮演病人，另外也有三位同学踊跃参加，让大家一一前去以自己最舒服的方式与“病人”发生肢体接触及交流，然后根据“病人”本人的反馈做出调整。时不时因不合适的接触方式与相处模式而爆笑，但很快就会被学员之间的敞开而化解，并快速的找到彼此都舒服的姿势。盖老师还强调一点：当病人把衣服脱下，躺在床上，相当于把面具摘下了，提醒大家不要一上来就去把脉，这样会让病人觉的你只是在流于诊断形式，要与病人真正建立连接，真正的去关心Ta,这一点很重要。 最后一天，在王婷老师的提议下，盖老师做了有关自然日记的分享。木——春天，火——夏天，土——长夏，金——秋天，水——冬天，对五行的训练，最明显的就是感受一年四季的变换（eg:你最喜欢哪个季节？哪个季节最想出去等等）所有的感受都源于自身，没有对错好坏的标准，真实的感受都是好的，也可以去观察每个人对四季的反应。木——春天，你可以去观察春天里芽苞的紧致，蕴藏着无限的可能，无限的潜力，到了夏天所有的潜力都成为了可能......也可以去拥抱不同的树，树有各种不同的状态；还可以去观察落叶与长在树上的叶子的区别，从颜色、气味、质地等角度。 让我不禁想起《瓦尔登湖》里面有大量的篇章和段落对四季的描述，甚至整本书都是以一年四季的瓦尔登湖作为观察对象，在我看来这本书俨然就是一本大自然观察日记。现选取我感觉是精华的部分摘录如下： 木：你会看到他那多节瘤的树枝上，有一些天真可爱的嫩枝条正在使劲儿抽芽，尝试另外一个年头的生活，那么柔嫩、那么鲜活，就像幼树苗儿一样。他设置还进入过他的上帝的欢乐天地呢。为什么狱卒还不把他的牢门打开—为什么法官还不把他手头的案子撤销—为什么传教士也不让会众离去！这是因为他们不服从上帝给予他们的暗示，也不接受上帝自由地赐予众人的宽恕。 土：沙子往下流淌的时候，看上去就像多汁的树叶或者藤蔓，而且往外喷洒出一堆堆软浆，竟有一英尺或者一英尺多深，你在俯看时会觉得它们很像某些苔藓，有锯齿状的、有条裂状的、有鳞甲状等菌体；要不然你就会想起珊瑚、豹掌或者鸟爪、脑子、肺叶或者肠子，以及各种各样的排泄物。 金：我度过了一个寂静的冬夜，醒来时依稀记得，仿佛有人向我提问，比方说，什么啦—怎么啦—在什么时候—在什么地方？睡梦中我很想一一回答，结果还是徒劳。但是，黎明时分，万物须臾不可离的大自然，脸呈宁静、满意的神情，直望着我那宽大的窗子，她的唇边倒是看不出在提问。 水：平时里湖面水波荡漾，对一丝儿微风都很敏感，常常映现出闪光和倒影，但每年一到冬天去，湖水冰凌结得很坚实，深达一英尺或者一英尺半，就算是最沉重的马车都能承受得住；也许大雪覆盖得跟冰凌一般深，你很难识别是在湖上还是在平地上。 火：我们常常忘了，太阳照在我们耕地上，跟照在草原和森林上毫无二致。它们都反射和吸收太阳的光线，前者只是太阳每日运转时看到的美妙图画中的一小部分。在太阳看来，大地全都耕耘得如同花园一样。因此，我们就得相应地满怀信任和宽宏大量的情怀。
课程结束之时，盖老师深情朗读了李白的英文版《送友人》，与杨露晨老师的中文版完美结合，作为礼物送给大家！在此也祝福大家母亲节快乐，期待下次的相聚！再次感谢盖老师与杨露晨老师！
附上学员提问环节提出的相关问题，分享如下： 一、问：如何在治疗时保持做自己？ 答：1.华思礼教授：把最本真的自己流露出来。（不要去假装：能做多少，做多少；自己是什么水平，就是接受那个水平） 2.平等心：我们没有比病人高出一等。 3.把自己看成人：最懂病人的一定是Ta们自己，不要苛责自己。 4.知之为知之，不知为不知（某些境遇不知道该如何处理时，那就这样就好，不要假装自己是某些方面的专家，自己是什么水平，就以什么水平出发）。 5.与病人在一起，建立属于每个治疗师的相处模式。 6.坦诚：坦诚自己的心与病人交流，不需要隐藏自己。 7.当你不知道时，治疗简单化：一心渴望去帮助，病人会给你足够的时间；不要过多的干预，越简单的治疗，越安全。 8.病人已经习惯失衡的状态，带着很多的症状，尽管可能不喜欢。一开始不要添加很多穴位，要以温和的方式。（不要给病人添加很多压力，同时也不要给自己带来很多压力） 9.不要提前给病人承诺：我们不是魔术师，不要一开始就说一定会好起来，这样病人会失望，给自己足够的时间。 10.现实：有些问题甚至是解决不了的（肿瘤，癌症），尽自己最大的努力去帮助病人就好。 二、问：病愈规律？ 答：1.每一行人出现好起来的规律都不一样eg:木的行动力起来了等。 2.我们不是疗愈者，大自然才是，我们只是协助者、通道。 3.有些病人需要自己去改变，我们只能尽力去做好我们能做的那部分。（检验病人主动去改变意愿的强弱eg: 布置家庭作业 有肠胃问题的病人：记录下每一餐吃的食物、有嗜酒问题的病人：尝试一下一个星期不喝酒、天天宅在家里玩游戏的病人：每天运动一小时） 三、问：东西方的医患关系的区别？ 答：1.东方：病人对医生有很多的要求，掌控医生；西方：医生可以对病人说很多，还有一点就是Ta 们必须为自己的健康承担责任。 四、问：遇到有危险性的病人时，该如何保护自己以及如何处理自己的情绪？ 答：1.尽自己最大的努力去帮助。 2.正确的做法：告诉病人，我帮不到Ta。 3.不能以自己的喜好去选择病人：病人不是我们的朋友,我们不需要喜欢或者不喜欢Ta们。病人来到我们面前，尽量去帮助，Ta们只是跟我们不一样而已，除非病人自身不想改变，你感到已经帮不到Ta们了。 五、问：治疗时，哪些是病人情绪的投射，哪些是自己的？ 答：1.这需要更多的人生经验、治疗经验去区分，没有很多的技巧。 2.病人一来，勾起自己的情绪，需要自身去克服、自我觉知、自省，需要自身去做功课，成为更好的五行针灸师。 3.华思礼教授：五行针灸师需要不断的去改变自己，而不是就这样了。 六、 问:给年长的亲人做治疗，疗效不好，得到一些其他亲人的责备。自己内心也很责备，如何去平衡这不安的心？从哪里着手？
答:1.首先不要责备自己，对自己好一点。或者有条件的话，换一个治疗师。 2.不要给家人太多的期望。可能因为之前学习五行针灸，从而夸大了五行针灸的疗效，所以造成家人对五行针灸太高的期望。而且家人可能有时候也不太愿意把一些事情告诉我们，没有把我当成医生，而是自己的孩子。以至于后面的落差。但可以换一种说法，“可以在他们身上试试吗”，这样就不会有太高期望。 3.或者有没有另外一些针法流派，适合年长的亲人的治疗。例如黄帝内针可能适合，因为没有那么多交流。但其实任何一种针法都不容易。 4.家人和朋友之间治疗难，但是也是有办法的。第一个从自身找，另一个患者找。选择合适的治疗去实施。 七、问：明确了主导一行时，如果被深入到病人内心，会影响到治疗效果吗？ 1.如果是朋友，可以不用继续深入（因为已经很了解），直接做治疗。 2.如果是病人，一定要深入挖掘病人内心的痛苦。（可以告诉病人：我需要更多的了解你，才能更好的帮助到你） 3.体制内的医生：不管环境多么的吵杂，尽量与病人形成一对一的治疗；让病人把内心打开，而不是只把针扎进去。《内经》提到治疗不是术的层面，必须是身心灵（神）全方位的帮助。 八、问：病人（18岁，治疗已有5、6年）回到Ta原本的生活中，又陷入很多的负面情绪中，五行针灸师应该怎么处理这种情况？ 答：1.你已经帮助到Ta(每次治疗后都感觉很好） 2.这是Ta需要面对的问题，也是你需要帮助Ta去面对的问题。 3.人生计划、目标（这是病人自己要去做的）所有治疗的目标：帮助病人更好的去面对生活，而不是去改变Ta的人生。 4.对于孩子的治疗，面对的是一个家庭，孩子的问题，通常是一个家庭问题的结果。只有成年后，才可能有更多的力量去面对。 九、问：五行做完原穴的正确反应？ 答：1.看脉象是否有变化 。 2.观察颜色、气味、声音、情感的变化。 3.不要一犹豫就做两行，建议坚持先按一行做一段时间看看。 十、问：在诊室时与平时看到的病人跟周围人相处时差别很大，应该根据哪一面去判断其主导一行？ 答：1.其实都是Ta,可以考虑用哪一行可以解释这两种状态。 2.如果诊室里医生可以营造安全的氛围，其实是最真实的，毕竟Ta是在寻求帮助，你在给予帮助，这时可以做为更好的诊断依据。 十一、问：什么时候去做自己，什么时候去放下自我？ 答：1.完全放空自己、放下自我，这是不可能的。因为我们的神在那儿，我们只能尽量的去这么做。 2.放下自我：应该指的是放下自己的思绪。（尽量的把思绪放到诊室之外，专注在病人身上eg:各种各样的担心 我是否有帮助到病人？）尽量去放下这些担心。 3.扎针时，尽量让自己放空、干净，做自然与病人之间的通道（医者或者病人呼气时进针，取释然，放下之意） 十二、问：排除生活中遭受新的打击与困扰，出现病情的反复，怎么处理？ 答：1.首先这种情况很普遍，扶持对了主导一行，早期会发生快速的变化。病愈的发展规律不会是一条直线，10-15次的治疗，间隔需要拉长，后期变化会比较平稳。 2.治疗一段时间，没有任何变化，需要重新考虑主导一行。 3.不要治疗没有明显变化，就考虑主导一行的问题（具体情况具体分析） 4.医者不要给自己太大的期望，病人的恢复需要时间。 十三、问：治疗后，病人对待情绪更加的敏感，应对措施？ 答：1.并不是件坏事，是件好事。病人内心更加强大后，可以选择去面对或不去面对。 2.有些病人可能会从不敏感到很敏感，从一个极端到另外一个极端，需要通过继续治疗找到平衡点。 3.医者总是试图去谈论情绪，可能会强化病人对待情绪的敏感度，也需要让Ta看到生活好的一面。 |
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