九宫盲拍十二太岁神煞参考！

盲派其实并非如一些大师所说的--仅仅只是口诀的传承那么肤浅。盲派的算命术其实柔和了各种数术学的精要而成，其中以子平八字为纲，辅以六壬，紫薇，择吉术，八卦九宫等。今天我们先来看看九宫盲派的十二太岁神煞之运用。

十二太岁神煞为九宫盲派装卦的必要步骤。而十二宫太岁神煞的运用可以说是盲派的秘法，在其他子平书中并不见记载。这十二神煞的结构取自于择吉术，内容上则融合了六壬，择吉，神煞等。

而就解卦这部分言之，十二神煞的运用可以说是盲派祖师的一大创建。因为盲派的祖师把这些其他数术学的内容，和八字的十神类相结合在了一起，可以说此举是对子平算命术的一个重大创新。这不仅是盲派的瑰宝，也是中国预测学的一颗绚丽奇葩。

九宫盲派十二神煞包括：建太岁，除青龙，满丧门，平六合，定官符，执小耗，破大耗，危朱雀，成白虎，收贵神，开吊客，闭病符。

历家以建，除，满，平，定，执，破，危，成，收，开，闭等十二日，周而复始，观其所值，以定吉凶，每月交节则叠两值日，其法从月建上起建，与斗杓所指相应。如正月寅日起建，顺行十二辰是也。

正月建寅，卯为除，辰为满，巳为平，午为定，未为执，申为破，酉为危，戌为成，亥为收，子为开，丑为闭。按月建十二神，除，定，执，成，开为吉，建，破，平，收，满，闭为凶。也正是历书所谓的建满平收黑，除危定执黄，成开皆可用，闭破不相当。

从历史文献上看，建除之说起源于战国时代，也有人伪托是皇帝所造。实在是年代久远，众说纷纭，无从考证。但有一点是可以肯定的，建除说为历家结合了阴阳五行，用来判断吉凶祸福的。

建乃一月之主，故从建起义，而参伍于十二辰，古之所谓「建除家」言也，建次为除，除旧布新，月之相气也，一生二，二生三，三者数之极，故曰满，满则必溢矣，易曰坎不盈，祇既平，继满故必以平也，平则定，建前四位则三合，合亦定也，定则可执矣，故继之以执，执者守其成也，物无成而不毁，故继之以破，对七为冲，冲则破也，救破以危，在易己日乃革之，己十干之第六，破十二辰之第七，其义同也，是故救破以危，既破而心知危，危故达，夫心能危者，事乃成矣，不必待其成，而后知为达也。

盲派祖师结合了八字的十神与择吉术兼用大六壬十二神将的内容，并在实际的预测中得到检验。可以说这是数术学的一大创见。

一，建太岁（小时，兵福，土府）

我们俗话说，不要在太岁头上动土。可见太岁是个极尊贵之物，丝毫动之不得。太岁乃人君之象，率领诸神，统正方位。总成岁功。若国家巡狩省方，出师略地，营造宫阙，开拓卦疆，不可向之，黎庶修营宅舍，筑垒墙恒，并须回避。而在盲派建太岁的口诀中，讲了几个要点，太岁之年：

1、忧愁多，

2、口舌临，

3、疾病小人，

4、婚姻钱财，

5、莫远行。

二，除青龙 （吉期，兵宝）

青龙，在择吉书中并不见其名，岁前一位的惟有吉

期，兵宝二神。但青龙之名多取自大六壬十二神将。盲派祖师取其名，而活用其义，真大智慧。又在口诀中说了青龙入命的几个要点：

1、吉祥。

2、有人帮。

3、添人口。

4、喜事临。

5、官运财运。

6、免祸。

是根据这个神的类象来判吉凶的，因为他的位置在太岁之前。所以，特别的尊贵吉祥，可以比喻成皇帝的大官，他有能力为皇帝分忧所以主遇事有贵人帮，大祸可免。有人想要升官，得他帮忙就成了，所以主升迁官职。又可触类旁通，婚姻，胎产亦复如是。

三，满丧门 （福德，天巫，天狗）

太岁前二位称丧门，这个神煞比较特别，因为在择吉术中，有自相矛盾之说，一说为福德神，主救福愿，修宫殿。又说天巫星，主宜合药请医。三说天狗星，主凶事，忌祈拜鬼神。而盲派祖师在这里弃舍了这三种论述。在师传的口诀中，命遇丧门主要是伤人损财，并家中有丧。毕竟择吉以日为主，照搬全抄并不妥当。丧门可以主盗贼，死亡，凶祸之事，而盲派祖师在对数术学知识的运用上是有所取舍，而柔和以实际经验，成口诀留传后世。

四，平六合 （阳日天罡，阴日河魁，死神）

岁前三位为六合。在择吉术中岁前三位有三个神，多主凶灾死祸。但从师传的口诀中可以看出，盲派祖师在这里又弃择吉法，而用六壬术。口诀中命入六合有几个要点，

1、大吉，

2、人丁旺，

3、得人帮，

4、祸不起，

5、财利喜

五，定官符 （时阴，死气）

岁前四位是官符。盲派师传口诀中对官符的要点有，

1、忧愁，

2、口舌，

3、无事起风波，

4、财物散失，

5、失去自由。

在择吉术中，也有此意。但更有其他两项意思，

1，主阴私事。

2、伤痛疾病。

六，执小耗 （支德）

岁前五位是小耗，在择吉术中此位有2意。而盲派祖师主要取得还是此神煞的本意。因为择吉术多以日言之，盲派口诀中对小耗有几项要点，

1、烦恼，

2、口舌是非，

3、钱财损耗，

4、东奔西跑，

5、事多灾重

七，破大耗

与岁对冲之位是大耗。大的概念无论是择吉术还是神煞本意，思想都比较统一。师传口诀中对大耗入命作了这样几方面的总结，

1、官司窃骗，

2、破财凶事，

3、体弱身病，

4、凶丧孝服。（遇白虎）

大耗在十二神煞中是属于最凶的神，因为大耗与太岁对冲。大耗可以联想为乱臣贼子，造反叛乱之神，缘其位对冲太岁故也。太岁极尊极贵之神，若冲其位，以下犯上，图谋不轨。龙颜一怒，其祸不小！

八，危朱雀

岁后五位是朱雀。对于危这个字的定义，孟子有云，危故达。意思是知道了危险，所以做事情可以成功。而联系十二神整体来看，因为前面是破，触犯（冲）了太岁，所以接下来危了。择吉术中的危，有富贵星，谷将星的吉意，又为龙德星。而这些都被盲派祖师弃之不用，而取六壬中的朱雀来填补危之位。口诀中对朱雀入命的表述有几个要点，

1，口舌风波，

2、求财不利，

4、事情多谋少成，

5、可逢凶化吉（遇紫薇）

九，成白虎 (天医，天喜)

白虎是十二神中至凶之神。择吉术中却无此意，而有另外两层意思，

1、宜请药避病，寻巫祭祀。

2、有可喜之事，万物莫不喜其有成，故曰天喜。

盲派祖师则弃择吉，而兼取白虎本意与六壬术。口诀要点，

1、凶险，

2、血光疾病

3、天灾横祸

十，收贵神 （阳日河魁，阴日天罡）

岁后三位为贵人，此是十二神中至吉之神，然此处又不同于择吉术，盲派祖师取的是六壬中贵人之义也。口诀要点，

1、命福寿长。

2、财运通畅。

3、人爱人敬，

4、官禄吉祥有名望

5、凡事得贵人帮助

十一，开吊客 （时阳，生气）

太岁后二位是吊客。择吉术中有2层意思，

1、宜叙婚姻，行宴乐。

2，生气勃勃，极富之神。

盲派祖师则弃择吉而取其神煞本义。吊客又为太阴歌诀要义有，

1、流年凶，

2、亲人有难，

3、求财不利，

4、晦气多，

5、心不安

十二，闭病符 （血支）

太岁后一位是病符。择吉术中的意思是，遇此则忌针刺出血，如针灸，现在的打针之类。而盲派师传口诀中，命入病符有这样几个要点，

1、疾病缠身，

2、心神不宁，

3、忧愁难解。

其实，根据病符的位置来断，病符原意就是退休了的老皇帝。去年旧太岁也。因为老皇帝失去了权力，心中不免失落忧愁，又老皇帝年青时，享受放纵，年老必多病体虚。所以盲派口诀中的几处要点都是根据这一特性，抓类象，推断而出的。

盲派祖师在运用此十二神煞时，结构上主要采用了择吉术的方法，而内容上则兼用了神煞本意以及六壬术的内容，经百年实践，千锤百炼而成。

附录：

掌诀起神煞例

太岁剑锋伏尸同，二曰太阳并天空。

三是丧门主孝服，四为勾绞贯素凶。

五飞官符并五鬼，六曰死符小耗攻。

七是栏杆并大耗，八为暴败天厄仝。

九是飞廉白虎位，十为福星卷舌匆。

十一天狗吊客患，十二病符切莫逢。