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中国蟋蟀休闲文化有上千年的历史，其中有着丰厚的文化底蕴。真可谓博大精深。
俗话说：“工欲善其亭，必先利其器。”饲养蟋蚌要有蟋蟀的栖身之所。这栖身之所，要适应蟋蟀的生活习性，即舒适，又安逸，方能将天地间的小生灵侍弄好。诸位先生不妨看一看王世襄先生在《锦灰堆》的《秋虫篇》中是怎么说的：“蛐蛐罐有如屋舍，罐底有如屋舍的地面。过笼和水槽是室内的家具陈设。老罐子，即使是真的万礼张和赵子玉，也要有一层浆皮的才算好的。精光内含，温润如玉，摸上去有一
种说不出的快感。多年的三合上原底，又细又平，却又不滑。沾上水，不汪着不干，又不—下子吸干，而是慢慢地渗干，行话口“慢喝水”。凑近鼻子一闻，没有潮味儿，更没有霉味儿，说它香不香，却怪好闻的。无以名之，名之曰：古香’吧。万礼张的'五福捧寿，或赵子玉的：鹦鹉拉花’过笼，盖口严密到一丝莫入，休想伤了须。贴在罐腔，严缝合缝，仿佛是一张舒适的床。红蜘蛛、蓝螃蟹、朱砂鱼或碧玉、玛
瑙的水槽，贮以清水，色彩更加绚丽。这样的精舍美器，休说是蛐蛐，我都想搬进去住些时。”以上这段文字，不难看出养虫大家对小小的一介草虫是何等地关爱，字里行间透露出作者对蟋蟀的栖息居室的爱戴与依恋。这段爱屋及乌的文字，说明作者对待小生灵的真谛：蛐蛐这小虫于真可以拿它当人看待。天下地上，入和蛐蛐，都是众生，喜怒哀乐，
嫉恨悲伤，七情六欲，无一不有。只要细心去观察，就会看它像人似地表现出来。 据《开元天宝遗事》记载：宫中妃妾皆以小金笼提贮蟋蟀。蚰蛐的居可谓豪华精致。唐代以后，宋元明清对蛹蛀盆罐的制作，非常考究，以至登峰造极。小巧玲珑的蛐蛐盆罐，镑刻或绘有精美的纹饰，或山水、花鸟，或人物、走兽，或诗词歌赋，极富文化内桶，以示雅致。皇帝倘若喜爱蟋蚌，其官窑制作的蛐蛐盆罐，常常镌刻“密玩”二字，以示身分尊贵。民间也多在盆罐的盖或底部印有年号、斋号，或文雅之
句，如：“大元至德年制”六字楷书阴字款，“大明宣德年制”无边楷字阴字款，“正德”、“天启”年号款，“索兰堂”、“芝兰堂”、“瑞之珍玩”款，以及明·万礼张的“水战三秋”、“怡情稚玩”、“春游秋乐”款，清·赵子玉的“古燕赵于玉造”、“淡园主人”、“敬斋主人之盆”、“乐在其中”、“都人赵子玉制”款。
邓之诚先生在《骨董琐记》中有蛐蛐罐一则记载如下：石虎胡同蒙藏学校，上年掘土种花，得蛐蛐罐极多。有姑苏彩山窑常德盛制者十一，永乐制也。淡园主人制、外膏内紫者一，秋雨梧桐夜读轩制者三十四，康熙制也。赵子玉制，署恭信主人之盆凡四，署西明公凡一，署古燕赵子玉制或造者凡六十，书制者较精美。又敬斋主人之盆一，彩胜主人之盆二，韵亭主人之盆一，寄敬堂制一，清溪主人、珍香史各一。相传校为吴三桂旧邸，即周延懦宅，为京师四大凶宅之一，居者率不安。此不知何人埋葬。闻故老言，道光时长安贵人斗虫之风极盛，今淡园等制，流传尚夥。且有识虫名者，予数见之，信皆佳制，但不古朴耳。大抵其时新制，特窑蔽之，为去火气，使不伤虫。康熙容或有之，永乐，宣德，吾未之能信，又闻贵人蓄虫，率同式廿四罐，列之几案，呼为一棹，蓄多者数十百棹。今此流风消歇久矣。这是记载蛐蛐罐发现较大窑藏较多的一例，达117罐，且多为名罐，是非常罕见的，不是官宦人家，准有此种窑藏。窑藏的目的在于去火，大凡新罐，火气极重，为了不伤秋虫，多埋人地下或沉入井中，一载或数载，火气全淌，方能使
用。或许宫宦人家发生变故，因而忘却，才有后人无意之中掘出。
金受申先生在《北京通》有养蟋蚌的器具—文也详细谈到蟋蚌的盆罐，为飧读者，引缀如下：蛐蛐罐也和古玩一样讲究，以赵子玉所制澄浆细罐为最佳，高约五六寸，直径四五寸，盆厚半寸，坚厚异常，所做很多，伪做的不少。赵子玉盆以外，有浅园造的养盘和排子盆，我在英相国家见过两桌，细润如汉瓦魏砖，隐起水痕。还有万礼张造的细盆，也是很好的，这些名品蛐蛐罐，最远的有：二百年历史。蛐蛐罐在形式上有几种，普通缸瓦质和直径寸许的小直瓦罐，以及银灰竹节小罐，是极糙粗的盆罐，只供虫商养虫和养主购买蟋蚌时应用，用过便抛弃不用
了。此外是养盆，养盆的制造，大部分以大，深、厚三点为原则，这种蛐蠕罐上下一般粗，像赵子玉所造都是这类。再则是起盆，凡由平日养中起出的蟋蟀，另贮一器，以便赴约的，算是起盆。起盆的形式，都是很美观的，矮而扁，上口大底口小，盖上中心凸出花纹，或是花纹缕绣的，名为排子盆。高而陡，中部微凸，眶离卜下口近处微凹的，名为汤罐。最后是斗盆，斗盆形如排；斗盆而特大，也以泥质为主。这几种蛐蛐罐除小罐打糙底，瓷汤罐不打底以外，都要用老三合土打细底。养蟋蚌的器具除蛐蛹罐以外，还有过陇。过陇形如扇面，两端相通，上有陇盖，盖顶有抠手，泥人黄的五弟所做最精。过陇的用处，—则为适合蟋蚌避明就暗的习性，一则为蟋蟀性交过铃时的洞房。此外便是食槽、水槽．也是用蹬浆泥细制，长方形中微凹，可以放置食水。养蟋蜱的器具，都是很讲求名品的，蛐蛐罐的养盆、超盆以24个为一桌，12个为半桌，6个为一角，精致名品，每桌在。二三干元-上下，最佳的还没
有一定价格。
关良之骏先生编写的《蟋蟀新谱》列举了宋元明三代饲养蟋蟀的名罐，王世襄先生在《锦灰堆》中刊录的名罐引缀如下：倘若您欣赏到宋元明清蛐蛐盆罐，您一定会为中国蟋蚌休闲文化的厚重而赞叹。小小的蛐蛐盆罐，充满着高深浓厚的东方格调，是数千年中国传统文化之体
现，那—幅幅铸刻在蛐蛐罐上的精美图案，无论是山水、人物、花鸟，走兽，或是涛词歌赋，无不反映出数千华东方文化之魅力，是中国文人与工匠的智慧结晶。
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