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拼了命的倔强,是男人说不出口的浪漫

 龙叔文馆 2018-05-16


1271年

忽必烈建立元朝

1279年

元军在崖山海战中

消灭南宋

正式统一中国


少数民族的统治地位

对汉族士大夫们

产生了巨大的心理冲击

其中有些士大夫

在经过初期的心里挣扎后

已经能接受事实

顺应潮流

甚至效命于元朝廷

如南宋宗亲之后、

著名书画家赵孟頫




▲  赵孟頫 《二羊图》

美国弗利尔美术馆藏


但也有些士大夫

他们不忘故国

以南宋遗民自居

坚决不与新统治者合作

这其中最具代表性的莫过于

钱选、郑思肖、龚开



我只想画画,不想做官


宋末元初

以钱选为首

8个志同道合的书画家

组成了一个小团体

史称“吴兴八俊”

这8个人中

包括赵孟頫在内的7个人

都先后为元朝效力

只有钱选坚决不肯入仕

而是流连诗画

以终其身



钱选在绘画风格上崇尚复古

强调文化传统

所以他的山水画多恢复

唐代的青绿山水画法

《山居图》

《烟江待渡图》

《王羲之观鹅图》

(萃花之前专门介绍过这幅画

感兴趣的同学请戳王羲之看大鹅


左右滑动查看图片

▲  钱选 《王羲之观鹅图》


▲  钱选 《山居图》


除了山水

钱选在描摹人物时

也深受唐代绘画的影响

他的另一代表作

《贵妃上马图》

据说就是临摹唐代韩幹的作品

(萃花之前也介绍了这幅画

有兴趣的同学请戳美美的杨贵妃


▲  钱选 《贵妃上马图》

美国弗利尔美术馆藏


不过,钱选也不是只会

一味复古、临摹古人

他善于写生

对花鸟观察入微

其花鸟画反而成就最高

他也是元代继承宋代

设色工笔花鸟画

这一派中的代表人物


左右滑动查看图片

▲  钱选《八花图卷》




无根无土的兰花


赵孟頫的另一个好基友郑思肖

也是南宋遗民的代表人物

不同于钱选只是隐居山林

这种温和的做法

郑思肖的爱国行为更加激烈

他在得知赵孟頫入元朝为官后

就与他绝交了



而且他原本也不叫郑思肖

是南宋灭亡后才改的

因为肖是“趙”的一部分

还有他住的地方

取的名字也很特别

叫本穴世家

因为将“本”下的“十”字

移入“穴”字中间

就成了“大宋世家”

这些都表明了他思念南宋

不忘故国的心情


而且不止这样

他还要求自己

坐卧一定要朝南背北

这也是他号“所南”的由来

他还坚决不和北方人来往

拒绝和他们说话

连带北方口音都不行

逢年过节有事没事

就向南方磕个头

拜一拜哭一哭


别人知道他性格孤僻

也不和他来往

他就自己一人隐居在苏州

将早年写的爱国诗文

或是记录下的有关元朝的弊端

都整理出来,编辑成《心史》

揭露元朝统治者的“黑暗面”



终于有一天

他好不容易写完了这本书

但转眼就扔到井里去了

等到350多年过去后

明末的人才发现这本书

世人也才知道

元初时有这么一位画家

对南宋这片故土

爱得那么深沉


郑思肖最擅画兰花

他的兰花与别人的都不一样

别人的兰花都是

从乱石杂草中长出来的

以表现兰花不与群芳争艳

不畏霜雪欺凌的野逸与高洁


▲  南宋 赵孟坚 《墨兰图》卷 纸本淡墨 

34.5X90.2cm 故宫博物院藏


▲  明 文徵明 《漪兰竹石图》局部 纸本 

辽宁省博物馆藏


但郑思肖的兰花却是

直接长在空中的

兰叶挺拔舒展

兰花饱满典雅

彼此互不交叉

成左右对称式生长


▲  南宋 郑思肖《墨兰图》 

日本大阪市立美术馆藏


别人问他为什么不画土和根呢?

他回答说因为南宋的土地

已经被抢走了啊!

国土沦丧,哪里来的土?

百姓流离失所,又哪里有根?


这卷《墨兰图》绘于

元大德十年的元宵佳节

当时郑思肖已经65岁

距南宋灭亡已经快三十年了

但郑思肖还是思念着故国

他题诗落款时故意不用元朝大德年号

而用甲子丙午年


题诗:向来俯首问羲皇,汝是何人到此乡?

未有画前开鼻孔,满天浮动古馨香。


落款:丙午正月十五日作此一卷


有人看了这幅画后

也忍不住在左上角题词:

芳香渺无寻处,梦隔湘江风雨,

翁是闲作楚花,我亦为翁楚舞。

这里的楚花就是指兰花

楚舞就是指为兰花提笔弄墨


事实上郑思肖的《墨兰图》

确实对后世有着深远的影响

元·夏文彦评价其画天真烂漫

元代大画家倪云林

也在《清閟(bì)阁集》中赋诗称赞:

秋风兰蕙化为茅,南国凄凉气已消。

只有所南心不改,泪泉和墨写离骚。


1318年,郑思肖嘱咐他的朋友唐东屿

为他写一个牌位——大宋不忠不孝郑思肖

说完就去世了

时年78岁



瘦骨嶙峋的千里马


像郑思肖一样

把自己的一腔爱国情怀

寄托于画中的

还有著名画家龚开

南宋灭亡后

他还曾往来于闽、浙等地

从事抵抗元军的活动

在抵抗无效后

他以遗民身份寄居于杭州、苏州等地

靠卖画为生

他喜欢用水墨画鬼魅、钟馗、瘦马

“怪怪奇奇,自成一家”



历史上画马的名家不少

唐代有曹霸、韩干

宋代有李公麟

元初有赵孟頫

他们的马都膘肥体壮

气势绝佳


▲  唐 韩幹 《照夜白》大都会博物馆藏


只有龚开偏偏画瘦马

而且画得瘦骨嶙峋

不仅背脊突起

肋骨和髋骨也明显可见

龚开画中的题诗:

今日有谁怜骏骨,夕阳山岸影如山

表明这是一匹落难的千里马

正如画家自己

在蒙古统治的乱世中

报国无门


▲  龚开《骏骨图》29.9×56.9厘米

日本大阪市立美术馆藏


除了瘦马

龚开还喜欢画鬼怪

他的另一代表作

《中山出游图》

画的就是钟馗的妹妹出嫁的情形


钟馗坐在简陋的轿子上

由两个小鬼抬着

后面跟着的就是钟馗妹妹

她的整张脸都涂得黑黑的

后面跟着一群女仆和小鬼

它们挑着形形色色的嫁妆

整个场景诙谐有趣

充满想象力


左右滑动查看图片

▲  龚开 《中山出游图》


龚开画这幅画

就是借由

钟馗专吃鬼怪、驱邪除害的形象

把新统治者的爪牙视为妖魔鬼怪

表达自己对当时社会的不满


其实

无论是钱选的山水

郑思肖的兰花

还是龚开的瘦马与鬼怪

都是在借物抒情

抒发自己的故国之思

这种意在画外的作画方式

继承了苏东坡等人的文人画思想

在元代流行开来

开拓了绘画美学的

另外一种审美取向

也对后世产生了深远的影响



写在最后


你去参观博物馆时

有遇到什么有趣的事吗?

或是有什么特别想要吐槽的点?

又或者是和博物馆有关的温情小故事?


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