庄子〔虚舟遨游〕给人的省思！

 

庄子〔虚舟遨游〕给人的省思！

 

庄子山木篇有〔虚舟遨游〕的小故事．给人启示处世的态度，现简编如下：有一方舟在渡河行进，突被一船撞上，舟上一暴躁之人，即向撞来的船高喊着要对方回避．一呼不听，再呼不听，到了第三呼喊时，便骂声连连．但在此时却发现撞来的船上，竟空无一人．不仅骂声停止．而且哈哈大笑起来！

这个故事也见于庄子列御寇篇：〔饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也！〕白居易对此故事，曾为诗称颂：〔宦途似风水，君心如虚舟，泛然而不有，进退得自由〕．

虚舟遨游的故事是道家处世哲学最佳诠释，人如果能能像虚舟那样在世

上遨游，没有自我主体意识，就不会触犯任何人．

老子曾言：吾所以大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患？〔十三章〕，庄子对此论题，有多处论及，如大宗师篇颜回向孔子曰：「堕肢体，黜聪明，离形去知，同于大通，此谓坐忘」坐忘即是忘去身体智慧，不要有自我意识．齐物论云：南郭子綦「吾丧我」．丧我即忘我，忘记一切．将自我澈底消除．道家不仅主张个人处世要〔虚己〕．其至认为最好的主政者也是要〔虚己〕．如老子十七章：「太上，不知有之；其次．亲而誉之．」就是说明．最好的世代，人民根本不感到有统治者的存在．正如古人所向往的「帝力于我何哉？」的理想国．

道家的〔虚己〕处世学．就是舍弃自我而顺应自然．顺应外界的变化．对任何的事物，都要保持内心的虚静．外物就不会伤你．