|
在中国历史上，皇帝集神权、皇权、族权于一身，忠君是最高的的政治原则和道德准绳。“君要臣死，臣不得不死”，皇帝九五之尊，一言九鼎，是权力的象征。 但实际上，在古代做皇帝也并不是可以为所欲为的。古时候的皇帝，虽然法制对他们约束力量很小，但是，道德礼法和舆论的约束力量就很大。而言官就是对皇帝言行立法约束的关键之一。  言官， 顾名思义是“光说不做”的官，古人称之为“不治而议论”，他们的职责就是“谏言”，翻译成普通话也就是“挑刺儿”,负责给皇帝提意见，监督政府工作。并且，历代惯例是无论言官骂了皇帝多少代祖宗，皇帝就算气得快要爆炸了，都不能杀言官的。 言官一般职位不高，但政治地位突出。他们是心直口快的一群人，除了挑挑刺吐吐槽就没有实权。没有实权，就不可能对皇权构成威胁，这种情况下杀言官，就是很不明智的一件事：杀了一个对自己没有实际威胁的人，但是被天下人背后唾骂，而且还要写入史书，遗臭万年！要知道，所有的政治大佬，最看重的一件事往往就是历史评说！  皇帝也是人，他们喜欢赞颂，厌恶批评，也是人之常情。他们知道自己并不比别人高明，知道“三个臭皮匠赛过诸葛亮”的常理，明白“兼听则明，偏听则暗”古训，这就是设立言官的社会基础。  以书会友，不亦乐乎 与君初相识 犹似故人归 一帆云作伴 千里月相随 月关 |
|
|
