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当西方一位科学史家李约瑟博士，研究华夏科技史醉心于丹道学术，甚至认为是中国科学源头活水时，民国一些中了“西方中心主义”殖民木马病毒的一杆子学者，污蔑、否定、抛弃了中华文化之根“易道文明”，当时就有“科玄之争”，导致华夏文明“百年断层”！如夏虫陷于时也，井蛙拘于墟也！ 现在正值，西方黑科技把人类唯有的地球生态文明，糟蹋得不成样子之时，是华夏易道文明造福人类之机遇。而我们的易道内丹文化仍被污化误解，还没有“解禁”。越是半成品的科学教徒，越是“不宽容”，没有动态开放、兼容并包的胸襟，把科学也包装成了打击他人的“一神教”，教条、狭隘、嫉邪、偏执、原教旨，这根本就违反“科学精神”，不利本土学术的发展繁荣。也可能因为如此，国外的道教研讨学术活动基本不邀请大陆学者。 另外，对于“真气”“气脉”的觉解体悟，我认为应放到传统的易道内丹大系统语境里解读，不能混同于“某物”或“神奇粒子”，用物理化学的“朴散真离”后的方式“把捉”，就像失水之“死鱼”，要在深渊方能“有龙则灵”！一句话，要用我们自己的术语讲好中国的“本土学术”。说到这里，有人反对未尝不是一种对“大道”的守藏呢？《道德经》有言“不笑不足以为道！”总比不懂乱讲好些。这里，为华夏文明争话语权，提供一些见解！不懂少喷！ 乐活一家之言！共勉！ |
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