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【发现生意经】的小编来为大家讲解；《史记-货殖列传》中的经商理念 早在两千多年前中国的古人就认识到了供需关系决定价格，驱使人们劳动的是金钱，隐含了现代经济学理论中理性人的概念，还提出了逆向投资，经济周期，货币商品周转和财务自由等概念，更重要的是阐述了深刻的经济思想和先进的财富观。 《史记-货殖列传》太史公司马迁在里面概括了当时全国的经济发展区位条件和发展程度，囊括了范蠡白圭等从春秋至汉朝的富豪的致富思想，总结了他们的财富观。货殖中“货”是贩卖货物，可以引申为买卖的交易行为，“殖”是让钱增殖，货和殖互为表里，就是通过做生意让财富增殖，司马迁的经济思想新颖深刻，醍醐灌顶，其中的致富智慧和经济思想值得我们好好借鉴。 故曰：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”礼生于有而废于无。司马迁引用管仲的名言“仓廪实而知礼节”，认为物质是更高的精神层面追求的基础，财富对于君子和小人都是必需品，如果连饭都吃不饱就不能有追求礼节的心思。 故曰：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”夫千乘之王，万家之侯，百室之君，尚犹患贫，而况匹夫编户之民乎！天下之人，熙熙攘攘，都是为利而驱使。而那些王侯将相都担心金钱不够用，何况普通老百姓呢？老百姓要赚钱，追求财富，是再正常不过的事。人只会嫌钱少，不会嫌钱多。司马迁阐述了这样的道理，对财富的追求是人的基本欲望，没什么值得羞耻的。人们应该破除以经营致富为耻的旧意识，大胆追求财富。 计然– 经济周期，互利共赢，逆向投资，价值投资，货币周转，计然是春秋时期越国的思想家政治家，他用经济学的知识和范蠡一起帮助越王勾践富国强兵，最后打败了吴王夫差，称霸中原。以下是他的致富思想。 旱则资舟，水则资车，物之理也。 旱的时候要去投资船，涝的时候要去投资车。这里他阐述的观点主要是货物的价格是由商品的供需关系决定的，这和现代经济学的基础观点不谋而合。旱的时候因为大家都需要车所以车比较贵而船比较便宜，这时要逆向思维，买船为涝的时候高价卖出做好准备。同样涝的时候因为大家都需要船所以船比较贵而车比较便宜，同样要逆向思维，买车等待旱的时候高价卖出。换句话说投资要眼光长远，早早布好局，在某种资产受众人追捧而价格疯涨的时候卖给他们，而这种资产是早先在它价格便宜的时候就买入的。 六岁穰，六岁旱，十二岁一大饥。 六年丰收，六年干旱，十二年一饥荒说的实际是经济周期。经济周期从衰退，到萧条的低谷，再到复苏，到繁荣的顶峰，再到衰退，周而复始永不停歇。现代的经济周期一般在8到10年，所以人生一般会经历8个左右经济周期。最开始的三个因为年龄太小而参与不了，第四个经济周期还没有看懂，之后的四个经济周期能决定人的一生财富能够到达的高度。在经济周期低谷时买入资产，在经济周期高峰时卖出，这样参与几次大的周期，人生的财富积累就会到达相当的程度。 夫粜，二十病农，九十病末。末病则财不出，农病则草不辟矣。上不过八十，下不减三十，则农末俱利，平粜齐物，关市不乏，治国之道也。 粜是卖米的意思，米卖二十农民会赔，卖九十商人会赔。商人赔了米不会流通，农民赔了明年就不种了。所以米的价格要适中，在三十和八十之间，这样农民和商人都得利，会让农业繁荣，商业发达。商人和农民互为交易对手，看似一方多赚了另一方就赔了，但是他们之间可以通过互利的交易来实现双赢，达到整体的更高利益。通过交易来真正实现互利共赢，这种智慧在今天也是很难得的。 积着之理，务完物，无息币。以物相贸易，腐败而食之货勿留，无敢居贵。 计然还提到了存货要保存完好，尽量控制存货，让资金周转起来。对于那些容易损坏贬值的存货，更是要尽快出手，不能长时间保留。 贵上极则反贱，贱下极则反贵。贵出如粪土，贱取如珠玉。 资产无论好坏，都可以带来利润，也可以带来损失。当它的价格贵到极点，就只能下跌，再好的资产也不值得拥有；当它的价格低到极点，就只能上涨，再烂的资产都是宝贝。贵到极点的东西要及时卖出，像粪土一样抛弃；贱到极点的东西要果断买入，像珠宝一样珍惜。这实际上是公元前的价值投资者的投资格言。阐述的道理是利用市场的不理性的价格波动赚钱，当价格偏离价值很多的时候要果断利用这样的机会，买低卖高，实现收益。要实现这样的目标必须有客观的眼光，冷静的心态和严格的纪律作为保障。 财币欲其行如流水。 最后计然强调了货物和金钱要像流水那样周转起来。同样数量的钱，每年周转五次和每年周转一次，实际使用的资金量就有五倍的差距。这样通过资金的快速周转，就能使同样投资额的经营产生的利润更高，而财务风险也得到控制。 【发现生意经】的小编特意收集古今商人经商智慧和成功经验与大家一起交流分享讨论学习！希望大家一起留言评论！ |
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