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要刻出一枚好印章，构图的最先要加以注意的。构图立意决定了印章的质量好坏。 篆刻构图也叫印文构图、印稿、布局、章法以及分朱布白。 可以说搞好构图等于印章完成了一大半。 这时要特别注意以下几方面： 印文的繁简、疏密、欹正以及相互之间的虚实、揖让、呼应等等关系。 安排印文务必要求做到匀称协调，各得其所。 平匀式 每个字占的位置同样大，笔画粗细基本一致，印章整体看来平整均匀，四瓶八稳，庄重大方，这种构图称为平匀式。遇到笔画少的字，可以适当增加一个曲线来填补，使得整体看来更加协调。 琴瑟双清之馆 浮渭据泾 疏密式 所谓疏可走马密不透风。疏密式不求表面匀称，构图有疏有密。这种形式的印章，单字在印面上占的位置可以同样大小，也可以有大有小。随着字的大小率意布排，笔画多的字刻的紧密一些，笔画少的字刻的空旷一些。达到疏密有致的效果。虽然有梳有密，但总体上仍然可以获得一种平衡感。 孺子牛 沙鹤 截补式 为了满足创作需要，篆刻家往往会对部分文字的笔画进行裁截或延长，已达到印面的整体和谐。这种构图格式称为截补式。但它不像平匀式的印章，每个字在印面上占同样大小的位置。截补式实际上是平匀式的变格。 张宗祥章 界线式 把印面上的字与字之间用实线分界，就是界线式。以白文为多，有在四面加线成“口”形的；有加线成“田”、“日”字形的，其实界线式其它形式还有，只要在印上加线做文字的界隔的都属界线式范围。界线式有时也叫间隔式、界格式。 正人之玺 手抄六千卷楼 邓散木云：“界画不论朱白，皆当直如刀截，不宜参差出入，其上下四周亦然。”印面上加上线条，应该与印文协调、统一、不能各自为政、互不相干，而应该有机的结合。这样加的线条，不会觉得突然、不协调、化乱、俗气和有画蛇添足之嫌。 接边式和借边式 一方印中有些笔画与印边相连接，这种构图格式叫做接边式。印文中有些笔画扩充到印边，代替了印边，这种构图格式叫做借边式。 接边式的印章，一般来说，朱文印较多些，印文笔画与印边相连接，感觉整方印构图集中，笔意连绵，有较强的整体感。有些笔画连接下面的边，觉得重心稳，有一种庄重的效果。有些印章，因为笔画太多、排列起来比较棘手，而需借边，这样可以减少并列笔画过多而造成的呆板弊病。当然，有些借边式印章，在借边后，可以达到一种别致的艺术效果。 接边印-意苦若死 借边印-冰庵 无边式 无边式印章主要是指朱文印章而言。一般说，一方印章，不论方圆，都有印边，而无边式印章，却没有印边，不是没有印边，而是以印文的外缘来代替印边。采用无边式构图，一股是印文外沿笔画比较长，这些比较长的笔画在构图时，当作印章边线来用，如安排得好，感到不仅有边，而且有一种不同寻常的特独的效果。这种构图格式，要见机行事，不是随便什么印文都可以安排的，如排列不当，就会觉得别扭、花乱和松散，达不到好的效果。 不可一日无此君 陆治信印
仿古式 仿古式构图是泛指模仿古代构图的印章，如古代图案、古代钱币、古代瓦当等。 图案式这种构图，印面上除文字外还有花纹图案配置。有些配置在文字的两旁，有些安排在文字的四周。有些以图案为主、只有少量的文字安排在图案之中，有的在图案的上面，有的在图案的一侧。图案式构图给人感觉丰富多彩、古朴高雅，是印章艺术的一朵奇葩。 中有尺素
大吉利
古钱式古钱式构图，常见的有两种，一种是圆形的，与瓦当式有些相似，但中间是方孔形，印文有排在方孔四周的，有排在上下的、有排在左右的。印边往往很宽，与钱币的周边相合。另一种是刀币式的，外形就与刀币形状差不多，只是长短阔狭有些不同而已，而在刀币里面安排印文。黄易的一方钱币式印章，印文为“平阳”是古钱币式印的精品。 平阳
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