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现在我们都知道世界是由物质构成的，意识是对物质世界的能动反映。但是在几千年前，古人还不知道世界是由物质组成，也不理解很多科学原理，将很多无法解释的自然现象归究于神的意志，认为世界万物是由神仙创造的。 因此，神仙在古人的生活中占据了统治地位，他们把神仙描绘成力大无穷、法力无边的世界主宰。人类稍有不慎，就会受到神仙的严惩，这是典型的唯心主义世界观。 在众多民族中，只有古希腊人（其实我国古人也把神仙看得很轻）把神仙描绘得很普通，跟人相似，稍微比人完美一点、厉害一点。 古希腊人没有觉得神仙是万能的，也不觉得世界是由神创造的，而是认为世界是由物质组成的，美好的生活要靠自己辛勤的劳动获得。正因为有这种淡薄的神仙观念，古希腊人才没有太大的思想包袱，尽其所能的去探求世界的本原。他们自信只要足够努力，一定能够深入了解物质世界，这就是萌芽中的唯物主义世界观。 在探求物质世界的众多古希腊学者当中，有必要狠狠地表扬下面这四位大BOSS，因为他们提出的一些令人费解的理论或干的逆天大事，其他古希腊人想不到或者不敢做。下面就来看看这四位大BOSS的庐山真面目，以及他们的“壮举”。 第一位大BOSS：泰勒斯 把他排在第一，原因有二：他最早提出系统的世界物质性的理论。英国哲学家罗素曾经评价说：每本哲学史教科书所提到的第一件事都是哲学始于泰勒斯。可见泰勒斯在哲学界拥有不可撼动的地位。 泰勒斯是米利都人（爱奥尼亚沿海城市），米利都两面环海，所以小时候的泰勒斯经常对着大海喊：这就是世界，是它（指大海）创造了我们。周围人觉得此人不正常，都离他远远的。泰勒斯特别孤独，觉得没人能够理解他，长大后就离开了米利都，去了当时的文明之都埃及。 埃及刚好在发洪水，泰勒斯似乎跟水挺有缘，他自告奋勇地上前线抗洪。抗洪胜利后，泰勒斯受到了埃及法老的嘉奖，并告诉泰勒斯尼罗河经常泛滥，埃及的河道经常改变，如果你致力于成为一名抗洪先锋，欢迎你留在埃及。 泰勒斯本来对水有极大的兴趣，他一听这话就更高兴了，他决定留下来研究尼罗河。泰勒斯仔细观察尼罗河，记录下尼罗河的涨退情况，而且探究河水退后的土地现象。泰勒斯经过多次观察，终于发现洪水涨时，会带来大量淤泥；洪水退后，淤泥会留下来，同时淤泥中含有许多微小的胚芽和幼虫，土地因此变得肥沃。因此，他提出了一个划时代的哲学命题：水是万物的始基，万物复归于水。 尽管这个命题是错误的，但泰勒斯无疑是伟大的。他否认世界由神仙创造，而是认为世界是由“水”衍生出来，即世界起源于水（物质），不是神仙，这说明了泰勒斯朴素的唯物主义世界观。 第二位大BOSS：毕达哥拉斯 我们对这人并不陌生，学过勾股定理的同学都知道此人，因为毕达哥拉斯发现了该定理。毕达哥拉斯不只是发现了勾股定理，在其他数学问题上也有很大的建树，更厉害的是他能把数学和哲学联系起来。 毕达哥拉斯是爱琴海上的萨摩斯岛居民，父亲是商人，从小帮忙计算账目，有很强的数学天赋。长大后，毕达哥拉斯来到雅典，希望能凭借数学才能谋个一官半职，但是当时的雅典根本不重视数学，所以他受到了冷落。 后来毕达哥拉斯秘密成立了反政府武装团体，目标是研究雅典政治生态，但团体渐渐发展偏了，变成了研究数学和哲学。团体取得的研究成果逐渐增多，在雅典小有名气，被外界成为“毕达哥拉斯学派”。 毕达哥拉斯学派认为数是万物的本原，万物都可以用数表示，事物的性质是由整数引起的。世界是由一件件个体组成，个体是由一条条线组成，线是由一个个点组成，而数就是那一个个点，因此是数构成了世界。 虽然毕达哥拉斯的“万物皆数”的哲学思想是错误的唯心主义世界观，但他依然值得我们尊敬。首先他的“万物皆数”思想没有完全脱离开唯物主义的观念，其次他的“万物皆数”思想从侧面否定了世界神造论，再次他的“万物皆数”思想吸引了更多的人来研究数学，使数学成为古希腊热门专业，毕达哥拉斯也因此被称为古希腊的数学开创者。 看完是不是感觉一脸懵逼，反正我是的，因为我只会勾股定理，压根就不懂他的世界观，无论如何也无法把数字和世界联系起来。 第三位大BOSS：德谟克利特 德谟克利特是古希腊的属地阿布德拉人（在今色雷斯附近），出道时间虽晚于上面两位BOSS，但成就能够甩他们几条街。 德谟克利特在各种领域都有所建树，是古希腊公认的全能之才，他对后世影响最大的贡献是发展了“世界原子论”。德谟克利特的“原子论”是套用他老师留基伯的学说，但留基伯只是提出了“世界是由原子组成”，而德谟克利特用一整套理论证明了“世界是由原子组成”，所以他比他老师更厉害。 德谟克利特认为，万物的本原是原子和虚空。所谓原子，指体积极小、坚实而不可分的物质微粒；所谓虚空，指空虚的空间，是原子运动的场所。原子是真实存在的，虚空也是真实存在的，并不是虚的。原子在数量上是无限的，在形式上是多样的，一切物体的不同，都是由于构成它们的原子在数量、形状和排列上的不同造成的。人们的认识是从事物中流射出来的原子形成的“影像”作用于人们的感官与心灵而产生的。 德谟克利特的“原子论”表明了他的唯物主义世界观。他的“原子论”不难理解，多看两遍就懂了。虽然德谟克利特的“原子论”是最原始、最低级的原子学说，与我们今天的“原子论”有很大的区别，但他毕竟跨进了“原子说”的大门，这就已经很了不起了。据说德谟克利特还是一名出色的运动员，他得过古希腊奥运会的全能冠军，佩服佩服。 第四位大BOSS：优帕里努斯 这厮不是什么伟大的哲学家，也不会讲空洞的理论，但他做的一件事足以让他名垂青史。优帕里努斯不喜欢听别人瞎BB，喜欢动手去做，光说不练假把式。 公元前6世纪，雅典城有段时间严重缺水，但山上水源丰富，有人想到从山上引水，但苦于没办法。优帕里努斯觉得这事好办，只要在雅典和水源之间凿开一条隧道，雅典何愁没水。 于是他去招标这项工程，连政府都觉得他疯了。优帕里努斯只带了一些简单的工具和几名工人，就开始了他的凿隧道计划。他在两头同时开挖，在挖到里面时，就用很多镜子采光，但效果很差，他和工人全程基本上都是在黑暗中挖隧道，最后两边的隧道竟神奇般的对接上了。据说毕达哥拉斯用数学知识帮他解决了很多困难（两人生活在同一时期），否则他不可能如此顺利的完成这项伟大工程。 优帕里努斯是理论运用于实践的第一人，他用自己的行动证明了古希腊人不仅擅长抽象的理论研究，还擅长将理论运用于实践，实践又能反过来促进理论的研究。 古希腊还有很多牛逼的哲学家、实践家，上面四人算是名气比较大的。人物贡献有大小，但知识没有强弱之分，我觉得只要是对社会、对生活有用的知识，都值得我们学习。 |
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