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王阳明:心里有花在,迟早都会开

 采菊东隅 2018-05-27

王阳明: 心里有花在,迟早都会开

(王阳明简介)

1

1善良之花

王阳明曾说过这样一句话:满街都是圣人。

意思是说,每个人都有成圣的心灵,每个人都有善良的本性。

一个人无论怎样,只要你真诚对待,总可以唤醒他内心的善良。

被贬龙场,当地的乡民尚未开化,对王阳明百般攻击。

王阳明也不恼,替他们看病、教他们读书、耕种。

时间日久,当地的乡民把王阳明当成活菩萨,大善人。

在凶险的毒瘴之地,他们相互扶持,彼此帮助,成就一段佳话。

在此之前,王阳明被下大狱,被追杀,历经人心鬼蜮,他却依然愿意相信善良。

这才是他最可贵的地方。

2

正直之花

人生在世,总有一些底线不能突破。

牢狱富贵,恐吓诱惑,都不能动摇他内心的坚守。

这就是一个人的正直。

3

淡然之花

王阳明龙场悟道,至今有一个让人津津乐道的细节。

石棺。

是的,王阳明躺在石棺里,了悟天地至理,立地成圣。

之所以躺在石棺,是因为他觉得自己放不下“我执”。

一个人可以放下功名富贵,但是未必放的下“生死”。

在放下生死之后,“我执”也就消失不见了。

很多情况下,我们痛苦,是因为事情没有达到“我”的预期。

“我”是痛苦的来源。

保持一份淡然的心境,就要破除“我执”。

当时很多人攻击王阳明,说心学是异端邪说。

王阳明却淡然一笑,毫不介意,仿佛事不关己,他们攻击的不是自己一样。

人心的强大往往来源于内心的淡然,一切看淡,内心才有了坚不可摧的家园。

4

坚持之花

王阳明说:持志如心痛。

心怀目标,就像心痛一样,没有心思去想别的,一心只想着心痛。

王阳明从十几岁就要成圣,这个信念他坚持了近三十年。

他可以格竹子格到昏倒,可以在毒瘴之地秉烛夜读。

可以坚持讲学几十年。

后人只知道他是圣人,却不知道他到底付出了多少努力。

有人说:一个人用一生去做一件事,哪有不成的。

王阳明就是这样。

他的一生都在坚持做同一件事,终究,铁杵成针,铁树开花。

一个人如果心里向着阳光,无论多难,他都能抵达温暖的方向。

一个人如果心里有花,那这花,迟早都会开。

4

5

14一善一药,王阳明的家风家训

王阳明的一生,是一代大儒“修身、齐家、治国、平天下”的一生,是践行儒道、为国尽忠的一生。无论是贬谪蛮荒之地还是戎马倥偬之中,他总是以国事为重,以尽忠为先,以尽孝为念,并且谆谆教育弟子要立志勤学,以圣贤自期,以修身养心、致良知为人生根本,而不以读书做官谋取功名利禄为人生目标。

6

教导子弟立志勤学

7

勉励子弟以圣贤自期

王阳明在《赣州书示四侄正思等》书函中说:“近闻尔曹学业有进,有司考校,获居前列,吾闻之喜而不寐。此是家门好消息,继吾书香者,在尔辈矣。勉之勉之!吾非徒望尔辈但取青紫荣身肥家,如世俗所尚,以夸市井小儿。尔辈须以仁礼存心,以孝弟为本,以圣贤自期,务在光前裕后,斯可矣……读书讲学,此最吾所宿好,今虽干戈扰攘中,四方有来学者,吾未尝拒之。”

王阳明虽在“干戈扰攘”中,仍寄书子侄,谆谆教导他们立志勤学。在他看来,读书为学,目的不在做官肥家,谋取荣华富贵,而在于确立高尚的道德人格,“以仁礼存心,以孝弟为本,以圣贤自期”。这才是“家门好消息”,是能“继吾书香”的好子弟。

他在《又与克彰太叔》书函中要求叔父教育儿子正宪读书尽孝,“一切举业功名等事皆非所望,但惟教之以孝弟而已”。在《寄正宪男手墨》中要求儿子“立志向上”,而不必志在“科第”,称“科第之事,吾岂敢必于汝,得汝立志向上,则亦有足喜也。”

8

忠义为先,以国事为重

9

勇于改过,以改过为贵

王阳明在《寄諸弟》的家书中,特别强调了“改过为贵”的思想。

他说:“人孰无过?改之为贵。……古之圣贤,时时自见己过而改之,是以能无过,非其心果与人异也。戒慎不睹、恐惧不闻者,时时自见己过之功。吾近来实见此学有用力处,但为平日习染深痼,克治欠勇,故切切预为弟辈言之。”

勇于改过,以改过为贵,是王阳明所提倡的优良家风。

10

师法圣贤,以致良知为人生根本

王阳明在致妹婿兼弟子徐爱的家书《与徐仲仁》中教育弟子“求古圣贤而师法之”,说:“勿谓隐微可欺而有放心,勿谓聪明可恃而有怠志;养心莫善于义理,为学莫要于精专;毋为习俗所移,毋为物诱所引;求古圣贤而师法之,切莫以斯言为迂阔也。”

王阳明又在《寄正宪男手墨》中强调自己的讲学宗旨,要求子弟以“致良知”为人生根本。他说:“吾平生讲学,只是‘致良知’三字。仁,人心也;良知之诚爱恻怛处,便是仁,无诚爱恻怛之心,亦无良知可致矣。汝于此处,宜加猛省。”

王阳明自提出“致良知”的心学宗旨以后,无论是对门人弟子,还是对家人子弟,皆谆谆教之以“致良知”,这个良知,便是孔孟之“仁”,程朱之天理,“致良知”,既是阳明学派的门风,也是王阳明一家的家风。

王阳明的江西大弟子邹守益对老师的家书给予了精辟的总结和极高的评价,说:“先师阳明夫子家书二卷,嗣子正宪仲肃甫什袭藏之。益趋天真,奠兰亭,获睹焉。喜曰:‘是能授简不忘矣!’书中‘读书敦行,日进高明’;‘钤束下人,谨守礼法’;及切祔道义,请益求教,互相夹持,接引来学,真是一善一药。”

这个评论,不仅以阳明之教激励阳明后人,且以之激励同门学子,亦足见王阳明关于确立道德良知对于建立良好家风、门风思想的重要意义。

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