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脉来滑数，现于关部，其形如豆，上下无头尾，厥厥动摇者．谓之动脉，属阳，主痛，主惊。脉来动而中止，止有定数，不能自还，不相连屑者，谓之代脉，主脏气衰微，主邪遏正气。 脾胃之脉，应于关部，关为阴阳之枢机，阴自此升而为阳，阳自此降而为阴。阴升于寸，则遂其上浮之性，阳降于尺，则顺其下沉之性，气机畅遂，故脉平而不动。若阴欲升，脾土虚而不能升，阳欲降，胃土弱而不能降，则阴阳郁勃于关部，欲发而不能，故脉现于关部，动而不宁。故仲景曰；阴阳相搏，名曰动。……若数脉现于关上，上下无头尾，如豆大，厥厥动摇者，名曰动也。郁勃之久，阳盛而动于关上，则内泄营阴而汗出，阴盛而动于关下，则外闭卫阳而发热，故仲景曰：阳动则汗出，阴动则发热。动现于士位，致使木气盘塞而不达，甲木不降，胆气悬虚则神惊，乙木不升，郁陷冲击则疼痛。故仲景曰：寸口脉动而弱，动则为惊，弱则为悸。阴阳郁盪，故动则为痛。 呼吸，乃气机升降之征。心肺主呼，肾肝主吸，脾居吸呼之间。呼则气升于心肺，吸则气降于肾肝，吸呼定息，经脉五动，故十息之间，五十动内，可以候五脏之气。中气健旺，阴阳顺接，气不中歇，所以脉平而不代；中气虚败，气中歇而不续，敌脉亦断续不连，而现代象。一脏无气，则脉五十动内，即现一代象。五十动内，代止次数越多，无气之脏也越多，病亦越重，甚者死期在即。故《灵枢?根结篇》云：一日一夜五十营，以营五脏之精。不应数者，名甘狂生。五十动而不一代者，五脏皆受气。四十动一代者，一脏无气。三十动一代者，二脏无气。二十动一代者，三脏无气。十动一代者，四脏无气。不满十动一代者，五脏无气，与之短期。然伤寒心动悸、惊恐、趺仆损伤、剧痛、风症等脉代，系因正气为邪气所遏不能伸，脉气不相顺接使然，非为脏气衰微之危候。 《麻瑞亭治验集》治病总论
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